Risultati della ricerca per “Susanna Mati” – Moretti & Vitali

Ninfa in labirinto

morettievitali — Tue, 05 Oct 2021 10:31:33 +0000

Huius Nympha loci, sacri custodia fontis…

Nuova edizione

La ninfa. Il suo carattere inafferrabile emerge in questo libro da un excursus in cui si susseguono momenti filosofici e luoghi poetici. La sua figura misteriosa e appariscente si specchia nell’andamento narrativo del testo.
Invasiva e maniacale, attratta verso il basso, mobilissima e incatturabile, di questa piccola semi-divinità è forse possibile reperire un “filosofia” grazie ai concetti platonici di vita e movimento, attribuiti all’anima mundi.
Attraversando la distesa delle sue successive incarnazioni femminili (Kore, Clizia, Arianna…), inevitabilmente si leverà una voce lirica – cantata da Porfirio, Nietzsche, Warburg, Montale… – che condurrà alfine a scorgere la drammatica reciprocità tra Ninfa e Labirinto: tra solitudine dell’anima e luogo del transito e della perdita.
Da sempre incline alla discesa cosmica, questa creatura attraversa oggi un’indubitabile decadenza materiale; ma, quale emblema della Ninfa demonica, riesce ancora a costituirsi come un’inudibile, immanente musica delle sfere: il canto e il moto stesso del mondo.

Susanna Mati ha insegnato Estetica per molti anni allo IUAV di Venezia; è stata anche docente presso l’IRPA di Milano; fa parte del gruppo di ricerca internazionale “Hypernietzsche” (École Normale Supérieure). È autrice del volume Friedrich Nietzsche. Tentativo di labirinto (Feltrinelli 2017).
Si è occupata inizialmente di studi sul mito, pubblicando per Moretti&Vitali La pianta mitologica (2007); La mela d’oro. Mito e destino (2009); Sex and the City: favola della donna single. Un contributo al postfemminismo (2011); Filosofia della sensibilità. Per un’estetica come pensiero mitologico (2014) e, per il melangolo, La decisione di Platone. Sulla “condanna dell’arte” (2010).
Presso l’editore Feltrinelli è curatrice di una riedizione delle opere di Nietzsche, per lo stesso editore ha curato F. Hölderlin, Novalis, Platone.

Questo è stato il suo primo libro.

Filosofia della sensibilità

morettievitali — Thu, 08 May 2014 15:04:37 +0000

Il disastro è all’ordine del giorno nel pensiero filosofico. Accade ogni volta che il pensiero rimuove il sensibile e, con il sensibile, il mitologico, l’immaginativo, l’individuale.

Questo libro ci parla di un pensiero che vuole indagare l’ombra che fin dal principio alberga in noi; un pensiero aperto a istanze ultra-filosofiche. Con Filosofia della sensibilità Susanna Mati mette in opera la volontà del pensiero di inoltrarsi nella vita, seguendo “il tragitto solitario dell’anima”. In tale tragitto la sensibilità è lasciata essere come qualcosa di appropriato in tutti i sensi: precisamente come esito di un ritorno ai sensi.

Filosofia della sensibilità manifesta l’idea che il pensiero debba separarsi dai tradizionali linguaggi filosofici. Ma indica altresì che rifondare gli etimi e portare a nuova vita il vocabolario filosofico non è ancora sufficiente. Come non basta opporsi agli imponenti sistemi filosofici e alla loro luce accecante.

È esplicita Susanna Mati: “Occorre un nuovo pensiero patico e immaginativo: una filosofia della sensibilità”. Occorre dire poeticamente quel medesimo che, manifestatosi nella physis, si è poi ritirato nel nascondimento. Grazie al dire della sensibilità, va tracciata una nuova via per prendere la parola, per dare voce al pensiero: aprire un varco, rompere un equilibrio, spezzare una linea, separare per ricongiungere. Va coltivato il confronto tra pensiero sistematico e pensiero libero; tra pensiero dogmatico e pensiero nomade.

Pare proprio che il pensiero non possa evitare di stringere alleanza con la parola poetica.

Dalla postfazione di Flavio Ermini

Legal Informatics

admin — Wed, 15 Feb 2012 16:46:58 +0000

A cura di Andrea Rossetti.

Legal Informatics

Bergamo: Moretti & Vitali Editori, 2008

256 p.; 21 cm

(Filosofia e informatica giuridica; 2)

ISBN 978 88 7186 403 7

1 Computer Crimes

2 Legal Informatics

CDD: 343.450999

Computer Crimes

stefania.barcella — Wed, 15 Feb 2012 16:45:15 +0000

Computer Crimes – Casi pratici e metodologie investigative dei reati informatici

Mario Leone Piccinni e Giuseppe Vaciago

Bergamo : Moretti & Vitali, 2008

228 p. ; 21 cm

(Filosofi a e informatica giuridica ; 1)

ISBN 978 88 7186 369 6

1 Computer Crimes

2 Legal Informatics

CDD: 362.168

In nome della Grande Madre

stefania.barcella — Thu, 02 Feb 2012 09:55:18 +0000

Convergenze, dopo i primi quattro quaderni dedicati a I nomi propri dell’Ombra (2004), I nomi comuni dell’Anima (2005), I nomi della Trasformazione (2006), I nomi della Sincronicità (2007), propone nel suo quinto quaderno il tema della Grande Madre.

Jung ipotizza che le influenze esercitate dalla madre sui propri figli non derivino necessariamente dalla madre stessa e dai suoi reali tratti di carattere. Accanto a questi vi sarebbero qualità che la madre, in quanto persona, solo apparentemente possiede, ma che di fatto sorgono dalla struttura archetipica che la circonda e sono proiettate su di lei dai figli stessi.

Dire della Grande Madre è dunque un modo di nominare un’immagine tratta dall’esperienza culturale collettiva. In quanto “immagine”, essa rivela una pienezza archetipica, ma anche una distinta polarità tra positivo e negativo.

Prefazione di Stefano Baratta

Adynaton di Carla De Bellis

Beatrice di Rubina Giorgi

Bee Goddes di Maria Bassi, Stefano Baratta

Camille Claudel di Ivana Cenci

La cattiva madre di Francesca Castellani

Cave Amantem di Franca Franchi

Chóra di Enrica Salvaneschi, Silvio Endrighi

Coscienza di Ilaria Anzoise, Mauro Maldonato

Crudeltà di François Bruzzo

La Dea bianca di Lacan di Matteo Bonazzi

Distruzione di Carla Stroppa

Europa di Romano Gasparotti

II gioco pesante di tutta la vita di Ida Travi

L’ingenerosa Madre Terra di Roberto Caracci

Leucotea di Maria Luisa Vezzali

Louise Bourgeois di Silvia Ferrari

La Lupa di Verga di Gilberto Isella

La Madre preistorica di Domenico Antonino Conci

Madrevita e Madremorte di Maria Angela Bedini

Le Madri di Tiziano Solari

Mater Dolorosa di Ottavio Olita

Mater Matuta di Cesare Milanese

Medea di Vincenzo Di Oronzo

La Musa di Susanna Mati

La nera testimone di Mario Nicolao

Nostalgia di Alberto Castoldi

L’ombra materna di Chiara Zamboni

La porta del possesso di Flavio Ermini

Lo schermo di Marco Ercolani

Seduzione di Lorenzo Barani

II segreto della matriosca di Marco Garzonio

Stabat Mater di Cecilia Rofena

Sulamith di Franco Gallo

Terra di Carlo Piazza

II velo di Calipso di Alfonso Cartolato

Yuan-ku di Lorenzo Erutti

Zeus di Giorgio Taborelli

La parola fuorilegge della Grande Madre

Postfazione di Flavio Ermini

I nomi della Sincronicità

stefania.barcella — Thu, 02 Feb 2012 09:43:45 +0000

Anche questo volume, così come i precedenti dedicati a 7 nomi propri dell’Ombra, I nomi comuni dell’Anima e I nomi della Trasformazione, si avvale di una vastissima collaborazione interdisciplinare, allo scopo di ottenere un dizionario minimo di “immagini” che rivisitino e attualizzino il concetto junghiano di Sincronicità.

Jung ideò un nuovo principio che affianca e completa quelli già esistenti di tempo, spazio e causalità. Lo definì sin-cronicità e, solo per fare qualche esempio, tra gli eventi sincronistici comprese: intuizioni, fantasie, visioni, precognizioni, sogni veridici, profezie ecc.

La definizione si basa sulla contemporaneità psicologica che caratterizza questo fenomeno; giacché se si trattasse solamente di contemporaneità fisica sarebbero stati sufficienti vocaboli già in uso, come sincronia o sincronismo.

Enrico Castelli Gattinara Autòs

Lucetta Frisa Caducità

Bianca Maria d’Ippolito Callipolis

Camilla Miglio Con-presenza

Strio Tommasoli Cosa-causa-di-sé

Peter Carravetta Diacronicità

Susanna Mati Dioniso

Stefano Baratta Dolca Slataper

Filippo Fimiani Due in uno

Federico Ferrari Esempio

Sergio A. Da gradi Esistenza

Matteo Vercesi Fanciullo salvatore

Cristina Faccincani Fiori gialli

Giovanni Guanti Hesse

Lucio Saviani Icone del tempo all’inverso

Giancarlo Lacchin Immagine e anima

Gianni D’Elia Italiana commedia

Gio Ferri Limbo

Rubina Giorgi Lucio-asino

Tiziano Safari Mondo

Romano Gasparotti Morte e tempo

Stefano Carta Numero naturale

Marco Mazzi Occhio

Andrea Vestrucci Oracolo

Salvatore Ritrovato Paradosso

Stefano Guglielmin Principio

Mario Perniola Quadratura

Grazia Marchiano Risveglio

Ezio Albrile Sincronicità iraniche

Lorenzo Brutti Sogno

Flavio Ermini Sonno

Giovanni Gocci Storia

Lanfranco Belloni Teletrasporto

Giulia Niccolai Vacuità

Marco Zulberti Vincent

La pianta mitologica

stefania.barcella — Thu, 02 Feb 2012 09:29:40 +0000

L’immenso fenomeno mitologico presenta le proliferazioni, gli intrecci, i rampicamenti di una pianta; su questa pianta, per metà naturale e per metà artificiosa, fruttificano quelle supreme illusioni di forma che vengono chiamate dèi. Questo testo raffigura una serie di divinità, ognuna delle quali ci introduce in un peculiare mondo di favole e inganni. Così il grande demone Eros disegna con inesausta mania i circoli che congiungono la terra al cielo, tendendo platonicamente all’Idea e identificandosi col moto stesso della filosofia; ma colui che gli sta di fronte, Anteros, spezza il suo arco, mostrando quanto sia pericoloso un amore in assenza d’oggetto, fatto di perenne ricerca. Poco ci manca che quest’amore si trasformi in quel circolus vitiosus cui il mito e il dio spesso conducono, come avviene ad esempio quando si è colpiti dall’effetto distruttivo d’Afrodite: allora il mito si fa potenza micidiale e irreparabile, di cui niente vince l’orrore. E anche se è all’arbitrio di Fortuna che sembrano votati i destini di ogni umano accidente, dalla durezza dell’immutabile può comunque salvarci la grande mediazione ermetica: Kermes, pietra d’incrocio, cardine, punto critico e d’unione tra vita e morte, è il dio di una possibile, ma difficile, felicità. Felicità data innanzitutto tramite le illusioni, crudeli inganni del sogno e dell’apparenza, cui da sempre si lega Apollo l’obliquo, figura cara ai mostruosi sapienti e divinatori della Sfinge; solamente dai più efferati opposti della rappresentazione si sprigionerà la salute, oppure la morte.

La mela d’oro

stefania.barcella — Mon, 30 Jan 2012 09:35:20 +0000

Sono pochi i libri che, come ha detto Kafka, “mordono e pungono”. La mela d’oro è un libro di questo tipo, inquieto e inquietante, che interroga con implacabile lucidità le tracce del destino, interrogando le parole con cui esso si è declinato nell’Occidente, nella terra estrema, che è, fin dall’inizio, sempre, sull’orlo del tramonto. Susanna Mati intesse così una storia, che la coinvolge e che ci coinvolge, che chiama a un viaggio che ci porta dal giardino delle Esperidi fino alla “regione piatta”, la nostra, del nichilismo, guidati in questo viaggio dall’inesausto riflesso della mela d’oro, che ci segue e ci guida fin nelle caligini di una bassura inerte e apparentemente senza memoria. Infatti, anche quando si è tentati di cedere alla depressione nichilista, “come se fossimo accaduti senza nostra responsabilità”, c’è qualcosa che spinge ad andare avanti. A narrare ancora se stessi, “riuscendo così a convincersi della giustezza della propria trama, riconoscendo e assolvendo il proprio fato”. Paradossalmente è proprio decidendo e assolvendo il proprio fato nella narrazione, nella fabula, che si è portati oltre il destino stesso. Si è portati a riconoscere che la propria ricerca è dentro “l’inesausta ricerca-ricreazione da parte dell’intera cultura occidentale deffhypermoron, di quell’impossibile che va al di là del destino”. Simili sono le vie del dis-moron e dell’hyper-moron, del destino che annienta e del destino che spinge al di là di se stesso, inverandosi proprio in questa oltranza. Esitiamo su questo bordo inquietante, senza certezze. Questa esitazione è la nostra storia.

(dalla postfazione di Franco Rella)

Presentazione del libro Sex & the City

admin — Thu, 19 Jan 2012 10:23:04 +0000

11 Gennaio 2012 – 18,0
Biblioteca Sormani Milano Sala del Grechetto

Marina de Carneri e Giuseppina Manin presentano il libro:

Sex and the City: favola della donna single
Un contributo al postfemminismo

di Susanna Mati

sarà presente l’autrice

Sex and the City: favola della donna single Un contributo al postfemminismo

admin — Fri, 16 Dec 2011 14:01:22 +0000

Un libro che rilancia la favola di Sex and the City ciò che questo libro vuole individuare sono soprattutto i vari aspetti della favola, neanche tanto nascosta, che costituisce il filo del racconto, per scoprirne l’essenza illuminata dai miti di sempre, di ricerca romanzesca e romantica, interamente dedicata a una stagione della vita delicata e transitoria, brillante e solitaria.

Sex and the City può essere considerato la più importante narrazione femminile – c’è chi direbbe femminista – degli ultimi decenni. Sullo sfondo di New York e dei suoi miti colti e mondani la serie tv (su cui esclusivamente verte questo libro) ha incantato e dato luogo ad un processo di riconoscimento in milioni di fans in tutto il mondo. Romanticismo e cinismo, disincanto e attesa, rivendicazione della propria indipendenza e speranza che qualcuno arrivi a salvarci si rifrangono attraverso il prisma delle quattro protagoniste, riuscendo ad offrire, contro ogni tradizione ed ogni convenzione, una nuova, importante, scintillante immagine della donna single. Single and fabulous, recita infatti lo slogan della serie.

Con un taglio filosofico non astrattamente imposto, ma rispettoso delle istanze della sceneggiatura, si attua in questo testo un confronto con tutti i grandi temi che SATC porta alla luce: la libertà, la solitudine, le scelte, l’amicizia, i rapporti tra sesso, politica e religione. In più, in una sezione conclusiva di Apparati, si forniscono al lettore italiano numerose notizie sulla serie (locations, backstage, writing ecc.) tratte da materiali originali americani.
Ma ciò che questo libro vuole individuare sono soprattutto i vari aspetti della favola, neanche tanto nascosta, che costituisce il filo del racconto, per scoprirne l’essenza di ricerca romanzesca e romantica, interamente dedicata ad una stagione della vita delicata e transitoria, brillante e solitaria. Tutte le vecchie potenze mitiche (l’eros, il fato, l’occasione, il tempo, l’anima) sono attive nel tracciare questo percorso e nel delineare i contorni dell’unica forma intelligente e consapevole di favola che sia ancora possibile nella metropoli contemporanea.