Risultati della ricerca per “Salza, Fulvio” – Moretti & Vitali

Riconoscere l’altro

morettievitali — Mon, 31 May 2021 14:27:22 +0000

L’anagnorisis (riconoscimento), o agnizione (dal latino agnitio), è un topos cruciale nelle opere narrative: si tratta del momento in cui un personaggio viene riconosciuto nella sua vera identità da altri, come nella celebre scena del riconoscimento di Ulisse da parte di Euriclea, o comprende egli stesso la propria identità, come nel caso di Edipo.
Nella relazione terapeutica, parimenti, l’anagnorisis è elemento cruciale del percorso trasformativo, che si sviluppa attraverso un movimento di graduale riacquisizione di sé: solamente ri-conoscendo se stessi è, infatti, possibile procedere in modo fertile nella propria individuazione.
Il saggio collettaneo affronta il tema utilizzando un approccio metodologico interdisciplinare e comparatisco attraverso la partecipazione di psicoanalisti e di autori di elevato profilo intellettuale afferenti a settori disciplinari contigui alla psicoanalisi e interni all’area delle Scienze Umane.

Contributi di
Brigitte Allain Dupré, Lino Ancona, Paulo Barone, Stefano Candellieri, Felice Cardone, Stefano Cavalitto, Silvana Graziella Ceresa, Silvia Cerrone, Davide Favero, Maria Teresa Giaveri, Teresa Legatom Chiara Lombardi, Vivenne Meli, Carlo Melodia, Maurizio Nicolosi, Carola Palazzi Trivelli, Francesco Remotti, Fulvio Salza, Wilma Scategni, Carla Stroppa, Silvia Torresin, Maria Laura Trifilò, Caterina Vezzoli, Ugo Volli.

Epistemologia dopo il Libro rosso

morettievitali — Wed, 21 Jun 2017 07:24:57 +0000

La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea.

Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca in Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.

Volume VIII: 2016

Psicologia ed ermeneutica

Francesco Capra

Quello che il Libro rosso non dice

Sul vuoto della mente

Giuseppe M. Vadalà

Il Libro rosso come medico della cultura

Daniela Umiliata

Attraverso l’immagine. Il processo trasformativo

di Atmavictu-Philemon nel Libro rosso di C.G. Jung

Prima parte

Francesca Croce

La conoscenza dell’immagine dopo il Libro rosso

Alessandro Croce

Valenze psicodinamiche dell’integrazione dell’Ombra e del sacrificio di sé

Ferruccio Vigna

Prospettive:

«Perdonare Dio». Amore e Giustizia nell’opera di Etty Hillesum

Roberto Cazzola

Jung. Un’epistemologia emergentista?

Alberto Favole, Nadia Narcisi, Ferruccio Vigna

Germogli

Alberto Favole, Maurizio Olivero, Fabrizio Pastrone, Alessandra Perugini, Francesca Zizzi

Su spiritualità e contemporaneità. Che ne rimane del sacro?

Stefano Cavalitto

Active Deep Writing-Scrittura attiva profonda

Marta Tibaldi

Recensioni:

Augusto Romano, La manutenzione dell’amore

Fulvio Salza

Marco Gay, Archeologie junghiane

Ferruccio Vigna

Marco Del Ry, Le immagini che curano

Ugo Fama

Ugo Fama, Lo Specchio di Dioniso

Marco Del Ry

Horst Bredekamp, Immagini che ci guardano

Roberta Bussa

La Scrittura e l’Anima

morettievitali — Thu, 14 Jan 2016 16:04:11 +0000

Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca sulla Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.

Volume VI: Dicembre 2015

Il sentiero interrotto. Commento a La parete

di M. Haushofer

Augusto Romano, Luciana Tumiati

Jung come personaggio letterario. Una ri-lettura di Un mondo di vetro

Alberto Favole, Ferruccio Vigna

Autistic Barriers: How Literature

Can Enlighten Clinical Work

Stefano Candellieri, Davide Favero

Il rizoma: l’autobiografia dentro l’autobiografia

Silvia Berardi, Marina Garneri, Michela Oliva, Nadia Narcisi, Mara Rotelli

Indizi d’Anima nei messaggi marginali

Simonetta Putti

La casa dei nostri sogni. Sogno, scrittura, psicoanalisi

Carla Stroppa

Una rilettura junghiana del personaggio di Marina nel romanzo Malombra di Antonio Fogazzaro

Gianpiero Pappagallo

Jonas o l’artista al lavoro di Albert Camus: l’individuazione in un tempo di povertà

Fulvio Salza

Prospettive:

La supervisione analitica

Augusto Romano, Ferruccio Vigna

Le istanze della letteratura triestina nella filosofia di Carlo Michelstaedter

Angela Michelis

Toni Wolff: una junghiana dimenticata

Piera Vaglio Giors

Pensare l’Oggetto complesso (pensare Jung)

Alessandro Croce

Recensioni:

Flavio Ermini, Rilke e la natura dell’oscurità. Discorso sullo spazio intermedio che ospita i vivi e i morti

Andrea Schellino

Jung e la filosofia

morettievitali — Mon, 14 Sep 2015 09:11:44 +0000

Volume V: Giugno 2015

Il filosofo e il suo analista. Sei anni di seminari di Jung sul Così parlò Zarathustra di Nietzsche

Franco Livorsi

L’Aquila e il Serpente

Federico de Luca Comandini

Jung kantiano? Noumeno, archetipo, clinica

Roberta Bussa, Davide Favero

Jung tra Zarathustra e Faust

Giovanna Carlo

Ricœur e Jung: mito, simbolo e sé

Paolo Furia

Resistenza e ospitalità

Michele Di Bartolo

Sincronicità e sincronizzazione. L’importanza della differenza

Francesco Capra

La sincronicità e l’“essere dotato di senso”

Hansueli F. Etter

Dualismo in Jung

Fulvio Salza

Jung, il Simbolo e la ricerca del senso nell’Età della Tecnica. Il carattere spirituale della matrice quanto-psicoide dell’energetica del Simbolo

Donato Santarcangelo

L’epistemologia di Jung. Immagine,

mappa/territorio, complessità

Alessandro Croce

Aby Warburg e il pensiero magico

Alessandra Perugini

Il maligno e l’ombra della favolosità. Catamnesi di un suicidio

Giovanni Moretti

Al di là del bene e del male: Nietzsche, Lou & Rée secondo Liliana Cavani

Mario Riberi

“Cosmopolis” et décadence chez le dernier Nietzsche

Andrea Schellino

Una lettera a Francesco Donfrancesco a proposito di Una certa luce

Renato Oliva

In ricordo di Cesare Casati

Ferruccio Cabibbe

Recensione: Asher D. Biennan, Dreaming of Michelangelo.

Ezio Gamba

Recensione: DBE. Dizionario Biografico dell’Educazione 1800-2000

a cura di Giorgio Chiosso e Roberto Sani

Angela Michelis

Recensione: Daniele Lorusso, Apprendista stregone.

Leonardo Verdi Vighetti

Rimbaud

morettievitali — Tue, 25 Nov 2014 14:26:03 +0000

Come scrivere oggi, su Rimbaud, a quasi un secolo e mezzo dalle sue prime poesie, davanti ad una bibliografia imponente e che cresce giorno dopo giorno? René Char, infastidito dai «volumi definitivi d’archivio» della critica, e in particolare dai lavori di Étiemble, lo aveva ben detto: l’esegesi non aggiunge «due gocce di pioggia all’acquazzone, due scorze d’arancia in più al raggio di sole» che governano le nostre letture.

Questa raccolta di studi, nonostante il sottotitolo aperto, non intende porsi come una sorta di zibaldone critico. Essa vuole dar conto in primis di alcuni aspetti della poetica rimbaldiana, in riferimento alle esperienze letterarie che l’hanno ispirata – Rimbaud non è un fiore nato nel deserto, un puro miracolo poetico – e poi alle mille suggestioni che la sua poesia ha offerto alla filosofia, alla letteratura e alla psicoanalisi, nel Novecento. Pur prendendo le proprie mosse dai margini e da discipline diverse, questa raccolta ha l’ambizione di dire qualcosa sui fondamenti poetici di Rimbaud.

Dalla presentazione

Tracce e percorsi a partire da C. G. Jung

stefania.barcella — Fri, 03 Feb 2012 10:18:27 +0000

Questa nuova serie della rivista “l’Ombra” riprende il progetto della prima serie pubblicata tra il 1996 e il 2000. La rivista aveva preso forma modellandosi sugli interessi dei suoi collaboratori che, partendo perlopiù da una formazione filosofica o letteraria, in parte si rivolgevano all’opera di Jung nella convinzione di trovarvi indicazioni e suggerimenti particolarmente utili per guardare ai temi dell’immaginario e del simbolico, in parte erano interessate a questi stessi temi, ma senza alcun accento junghiano. La rivista aveva così assunto un carattere bifronte, che cercava di impaginare Jung nella cultura contemporanea, fosse pur solo come nota dissonante.

Si era tentato di fare questo con forze che erano quelle di un piccolo gruppo di amici, riuniti sotto la sigla, piuttosto ambiziosa, di Associazione per la Ricerca Junghiana (A.R.J.). Il gruppo si è mantenuto (il che non è poco) e consolidato nel corso di questi anni. Riprendiamo la pubblicazione della rivista nel momento in cui si apre la possibilità di rinforzarne entrambi i versanti. L’ingresso dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca sulla Psicologia Analitica) nella redazione consolida il riferimento junghiano garantendone l’ancoramento alla clinica, senza ilquale rischierebbe di evaporare in pura teoria; anche se, naturalmente, gli articoli provenientidall’A.R.P.A. non si limiteranno all’ambito clinico. La collaborazione di studiosi, di indirizzi e interessi diversi, appartenenti perlopiù alla Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Torino, arricchisce l’altro versante.

Non c’è in questo nessuna tentazione eclettica. Piuttosto la persuasione che, se “Polemos è padre di tutte le cose”, quando persone diverse, da posizioni diverse, vedono e cercano di descrivere, con parole diverse, cose che sembrano simili, lì, forse, qualcosa da vedere c’è.

Questo primo numero si apre con un saggio sul Libro Rosso di Jung, che entrerà negli Atti del Convegno, organizzato a Torino su questo fondamentale testo junghiano dall’A.R.P.A., e che Augusto Romano ci ha gentilmente concesso di pubblicare in anteprima. Oltre ad essere la migliore ouverture che ci potessimo augurare, questo saggio invita a un’altra considerazione.

Il Libro Rosso è il secondo testo pubblicato dalla Philemon Foundation, sotto la guida di Sonu

Shamadsani. Il primo, anch’esso importante, anche se non ha avuto, per ovvi motivi, la stessa risonanza, è stato la corrispondenza completa tra Jung e il benedettino Padre White, autore del libro God and the Unconscious. I due testi sono l’inizio di un programma di pubblicazione completa degli inediti di Jung, inclusa l’intera vastissima corrispondenza, e di ripubblicazione, con criteri scientifici aggiornati, dei testi già editi, compresa la raccolta delle Opere, riorganizzata secondo un ordine cronologico e non tematico.

Questo progetto, che è davvero, come si vede, un “vasto programma”, dovrebbe tra l’altro permettere di considerare Jung, in primo luogo se non esclusivamente, come Autore, indipendentemente dal mito e dai miti che sulla sua personalità, indubbiamente non comune, si sono, non senza un qualche compiacimento dell’ interessato, venuti addensando.

Si parva licet, la nostra rivista vorrebbe anche provare a seguire il procedere di quel progetto; speriamo che non si debba finire per rimpiangere la vecchia immagine dello “stregone che ha fatto di Zurigo la nuova Timbuctu”.