Con 26 ill. a colori.

Con 29 tavole a colori.

James Hillman, Blu alchemico e unio mentalis

Milka Ventura Avanzinelli, Al maestro del coro

Luciano Perez, Pietà filiale

Mariolina Graziosi, Amore e misericordia

La figlia del padre ferito

Paolo Arzani, Discepolo e figlio

Francesco Donfrancesco, Dare ascolto

Dieter Schlesak, Sulla linea del tempo

Luigi Zoja, Fra Ettore e Achille

Thomas Moore, II ritorno del padre

Aimé Agnel, La voce del padre

Luca Biasci, «Mi assalì una gran pietà per mio padre»

Una revisione della funzione paterna in Jung

Gabriella Pace, A ovest di Bernhard

Marina Gasparini Lagrange, Nel nome del padre

Ruggero Savinio, Padre e figlio

Diane Finiello Zervas, Da ricordare

Francesco Donfrancesco, Fra le rovine

Henry Corbin, Mundus imaginalis

L’immaginario e l’immaginale

Francesco Donfrancesco, Memoria dell’ignoto

Daniele Chiaffi, Un ritorno dagli Inferi

Paul Kugler, L’eredità dei morti

Avigdor Arikha, Dalla preghiera alla pittura

Francesco Donfrancesco, Incroci

Ruggero Savinio, Immagine e Figura

Daniela Sacco, Le trame intrecciate di Mnemosyne

Jung, Warburg, Hillman in dialogo

Margot McLean, La memoria nelle cose

James Hillman, Immagine senso

Letizia Oddo, Permanenza e trasformazione

L’eredità del pensiero biologico vitalista nella teoria junghiana

Alfred J. Ziegler, II sogno, l’angoscia e l’afflizione natu­rale

Christian Gaillard, Malinconia e prospettive

Rafael López-Pedraza, Apprendere dall’arte Pittura e psicoanalisi

Carla Stroppa, Così vicino, così lontano

Scrittura e psicoanalisi

Ruth Ammann, Gli spazi che abitiamo

Architettura e psicoanalisi

Mary Wells Barron, «Rottura dei vasi»

Intorno a una scultura di Anselm Kiefer

Ruggero Savinio, Pittori Luciano Fiutoni, Orfeo

James Hillman, Sulla pietra

Immagini alchemiche della meta

Francesco Donfrancesco, «Tutto è pieno di dei» La dissoluzione del centro e i molti centri dell’anima

John Weir Perry, Emozioni complessi relazioni

Una re-visione

Marta Tibaldi, La passione narrativa Appunti per una cura immaginale

Luigi Zoja, L’anima senza tragedia nel secolo dell’analisi

Hillman ebbe a dire che “sono i poeti e i pittori, e i nostri personaggi interiori che sono poeti e pittori, quelli che si confrontano con il perdurante problema alchemico: la transustanziazione della prospettiva materiale in anima mediante l’ars… ed è imparando da loro che la psi­cologia prosegue la sua tradizione d’im­parare dall’alchimia”. Savinio conferma questa convinzione quando scrive: “Questo è il mio pensiero dominante: che la figura compie un percorso dall’o­scurità alla presenza, e del percorso ag­grovigliato e difficile conserva indelebili tracce”; e come un antico alchimista, scrive di questo percorso in pagine che a loro volta sono tracce di un consapevole “fare anima” con la pittura.