Risultati della ricerca per “Riccardo Bernardini” – Moretti & Vitali

1875-2025. Perché Jung?

morettievitali — Wed, 17 Dec 2025 10:41:42 +0000

Volume XXVI: 2025

Nel cuore della domanda: il filo del senso tra phronesis e individuazione
Alessandro Defilippi

Satana è padrone dell’orecchio di Yahwèh. L’attualità di Jung e l’impermanenza del male
Gianluigi Passaro

Abbracciare il buio
Robert M. Mercurio

Quale ricerca in Psicologia Analitica? Riflessioni sull’esplorazione della psiche a partire da Jung
Magda Di Renzo, Alberto Favole, Maurizio Olivero

«Spesso accade che le mani sappiano svelare un segreto intorno a cui l’intelletto si affanna inutilmente». Svelamenti del corpo e rivelazioni dell’immagine e dell’immaginale
Stefano Cavalitto, Laura Cima, Carlo Melodia, Barbara Nicolino

Attualità dello sguardo epistemologico junghiano nell’esperienza del training analitico
Luca Freiria

Attualità dello sguardo epistemologico junghiano nell’esperienza del training analitico
Camilla Manzo

Mondo delle immagini e postura etica: Jung nella pratica analitica
Sonia Giorgi

Tra adattamento e individuazione: psicoterapia e analisi in dialogo
Vincenzo Grenci

Al di là della psicoanalisi, il valore attuale dell’opera di Jung
Donato Santarcangelo

Jung, un umanesimo trasversale necessario
Carla Stroppa

Il Libro Blu di Olga Fröbe-Kapteyn: l’esperienza creativa di una donna e il suo rapporto con C.G. Jung
Riccardo Bernardini

Essere giusti con Jung
Alessandro Croce

Se incontri Jung per strada, uccidilo
Maurizio Olivero, Ferruccio Vigna

Augusto Romano e Elena Gigante, Le scritture della cura. Riflessioni intorno al «caso clinico»
Alessandro Croce

Aniela Jaffé, Il mito del senso nell’opera di C.G. Jung
Fabio Donna Bedino

Riccardo Bernardini, The Art of the Self. The Blue Book of Eranos Founder Olga Fröbe-Kapteyn
Martino Lioy

Tommaso Priviero, Fuoco e forma. Jung. Dante e il Libro Rosso
Angela Michelis

Toni Wolff, Introduzione alla psicologia di Jung
Michela Oliva

Simboli di rinascita nella Basilica di San Miniato al Monte di Firenze

morettievitali — Tue, 19 Jul 2022 14:40:54 +0000

Tra i capolavori dell’architettura romanica, la millenaria Basilica di San Miniato al Monte di Firenze testimonia una rara ricezione cristiana della preesistente tradizione astrologica. Questo libro propone una lettura psicologica dell’iconografia della Basilica, con particolare attenzione a cinque temi: lo Zodiaco solstiziale nella navata centrale, una vera e propria “macchina filosofica” legata a ritmi quotidiani, annuali ed epocali; la Porta Santa rivolta a Oriente, che richiama quella rinascita interiore a cui tutta la chiesa sembra tendere; il Teriomorfo dell’ambone e gli animali allegorici, ciascuno dei quali è portatore di uno specifico messaggio ermetico; il glifo dei Pesci, icona di resurrezione cristica e vittoria sulla morte; e l’iscrizione segreta pavimentale, che da oltre mille anni accoglie fedeli e visitatori a San Miniato al Monte. Questo complesso simbolismo sembra raccontarci delle angosce millenaristiche dell’uomo medievale per la venuta dell’Anticristo, alla fine di un’epoca del mondo: astronomicamente, la “commissura” o momento di passaggio dell’Equinozio di Primavera dal primo al secondo pesce nella costellazione dei Pesci, lungo il movimento di precessione degli equinozi; ma anche delle sue speranze escatologiche per l’inizio di un nuovo tempo cosmico, colmo di grazia e serenità, profetizzato da Gioacchino da Fiore (l’Età dello Spirito Santo) e, con riferimento all’attesa Era dell’Acquario, intuito da Carl Gustav Jung (“La via di quel che ha da venire”).

Psicologia del vuoto

morettievitali — Thu, 31 Mar 2022 08:50:31 +0000

Volume XVIII: 2021

In cammino verso la Vacuità
Bhante Dharmapala (Claudio Torrero)

Fare vuoto per fare anima: il duplice compito della filosofia e della psicologia analitica
Roberta Bussa

Il vuoto tra Oriente e Occidente: un ponte
Ugo Fama

Le strutture del vuoto. Per una psicologia del verticale
Donato Piegari

“Fare Arte”: oggettività senza oggetti?
Erica Tamborini

Il Vuoto quantistico: una nuova prospettiva sulla realtà del mondo fisico. Implicazioni epistemologiche fra scienza, filosofia e psicologia analitica
Antonio Portaluri

Vuoto: dalla mitologia alla clinica
Monica Manfredi, Ferruccio Vigna

Il vuoto e il nulla. Tra fisica e clinica
Remo Sobrero

Il vuoto: il nulla o il ponte verso l’eternità?
Mariolina Graziosi

Il vuoto. Istruzioni per l’uso
Riccardo Garofalo

Vuoto e depressione ai tempi del “Co(vid-19)lera”
Michela Oliva

La psiche tra vuoto cosmico e vuoto quantico: l’entanglement come creatore di senso
Donato Santarcangelo

Tristezza: uno dei nomi del vuoto
Ferruccio Vigna, Monica Manfredi

Simboli di individuazione nella Basilica di San Miniato al Monte di Firenze. Angosce millenaristiche e speranze escatologiche in una architettura romanica
Riccardo Bernardini

Lucio Saviani, L’esercizio della filosofia. Per una vitale incertezza
Carla Stroppa

Jung e Ivrea

direzione — Mon, 08 Jan 2018 08:00:36 +0000

Il presente volume de l’Ombra raccoglie, grazie alla collaborazione e al sostegno dell’Associazione per la Ricerca in Psicologia Analitica (ARPA), gli atti della giornata di studi Jung e Ivrea. L’anima di un territorio tra imprenditoria, cultura e psicoanalisi, organizzata dall’Istituto di Psicologia Analitica e Psicodramma (IPAP), Scuola di Specializzazione in Psicoterapia e Formazione Permanente, il 15 ottobre 2016 presso il Polo Formativo Universitario «Officina H Olivetti» di Ivrea. Il convegno si è proposto di esplorare le connessioni tra Carl Gustav Jung (1875-1961) e la storia eporediese.
(dalla nota curatoriale di Riccardo Bernardini)

La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea. Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca in Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.

Volume IX: 2017

Rimozione e riscatto di Adriano Olivetti
Beniamino de’ Liguori Carino

Per una innovazione colta e responsabile.
Il modello d’impresa di Adriano Olivetti
Fabio Merlini

Ivrea e il Canavese. Adriano Olivetti e
gli architetti lontani dal potere
Angelo Benessia

Jung e Olivetti: individuazione e collettività
Lorenzo Ardissone

Ricordando Ernst Bernhard
Paolo Aite

Eredità ed eredi di Bernhard
Giancarlo Magno

Ernst Bernhard: relazione analitica e guida spirituale
Riccardo Bernardini

Vai verso l’altrove di te
Romano Màdera

Ernst Bernhard e l’artista: tra entelechia, mitologhema e mito
Roberta Bussa

Ernst Bernhard e Adriano Olivetti: una traccia
Alberto Saibene
Genius loci, individuazione, sacrificio, dono: Ernst Bernhard e Adriano Olivetti
Antonio Vitolo

Ernst Bernhard, Adriano Olivetti. Psicoanalisi, psicologia analitica, astrologia
Paolo Quagliarella

Jung nelle Nuove Edizioni Ivrea (NEI).
Con la corrispondenza inedita C.G. Jung-Cesare Musatti/NEI
Riccardo Bernardini

Bobi Bazlen e Jung
Augusto Romano

Il gusto del protolettore: opere di lingua tedesca al vaglio editoriale di Roberto Bazlen
Roberto Cazzola

La buccia di un segreto. Giacomo Debenedetti e Carl Gustav Jung
Alessandra Perugini

Mariella Gambino Loriga (1920-2006), pioniera della Psicologia Analitica infantile, e l’asilo di Villa Casana
Wilma Bosio Blotto

Il mio primo incontro con Bernhard
Mariella Gambino Loriga

Ritratto di Ernst Bernhard
Vincenzo Loriga

Ricordi da Ivrea. Una carriera femminile alla Olivetti
Mariella Gambino Loriga

Tema natale di Emma von Pelet e appunti sulla sinastria Emma von Pelet-C.G. Jung
Ernst Bernhard, Alwine von Keller

Appunti sul Cristianesimo
Alwine von Keller

Erich Neumann’s Ego-Self Axis as an I-Thou Relationship and a Neumannian Perspective on Bipolar Disorder
Tamar Kron

I miti solari e Opicino de Canistris

morettievitali — Fri, 12 Sep 2014 13:47:46 +0000

Nel 1943, in occasione del Convegno di Eranos su Le religioni del Sole nel Mediterraneo, Carl Gustav Jung tenne un seminario “estemporaneo” su I miti solari e Opicino de Canistris. Questo libro, sulla base di una minuziosa ricerca documentale in fondi archivistici ed epistolari, presenta per la prima volta, in versione integrale, tutto ciò che di quel seminario è stato possibile reperire. Da un lato, gli appunti presi da due sue allieve, Alwine von Keller e Rivkah Schärf Kluger, dall’altro, la traccia che Jung stesso aveva preparato per il suo intervento. Al di là dei miti solari, un tema che attraversa l’opera junghiana da Simboli della trasformazione (1912) in poi, è l’attenzione di Jung per Opicino de Canistris (1296-1352 ca.), sacerdote e cartografo pavese, a rappresentare un motivo di interesse del tutto particolare. Jung interpreta le “mappe del mondo” realizzate da Opicino come dei mandala, segnati però da una mancata integrazione dell’Ombra, quel principio oscuro irredento e forse, in fondo, irredimibile dell’animo umano. Questo libro è, al di là di tutto, anche una speciale occasione per assistere, quasi in “presa diretta”, al lavoro creativo di Jung a Eranos, al fertile dialogo con altri studiosi e, più in generale, all’avvincente e quasi “magica” atmosfera dei simposi di Ascona, permettendoci di comprendere meglio quanto alcuni suoi allievi ricordavano a questo proposito: “Furono gli insegnamenti di psicologia più toccanti e brillanti che avessimo mai ricevuto.”

In ascolto di Jung

stefania.barcella — Fri, 27 Jan 2012 11:00:11 +0000

E’ aperto da uno scritto di Jaspers sulla grandezza dell’uomo e sul rapporto possibile con i grandi uomini, seguito da saggi in cui gli autori raccontano il loro rapporto con il pensiero junghiano: a volte rifacendosi alla storia della loro esperienza personale, altre volte individuando un ambito nel quale hanno di preferenza concentrato i loro studi. Concludono il volume il classico saggio di Naomi Goldenberg sulla teoria degli archetipi dopo Jung, nel quale vengono individuate le diverse accezioni da parte della seconda generazione junghiana e le innovazioni dovute alla terza generazione, quella che si è mossa intorno a Hillman; e il saggio di Stephanie de Voogt sullo statuto filosofico dell’immagine, differente da quello ipotizzato da Jung.

Karl Jaspers, Sulla grandezza dell’uomo

Renato Oliva, Sette variazioni sul Libro rosso

Marina Barioglio, La pietra incandescente

di un imperdonabile maestro

Christian Gaillard, Il giovane David

e il vecchio trickster

Carla Stroppa, Una ricerca continua

Augusto Romano, Il viaggiatore incantato

Riccardo Bernardini, Il segreto di Eranos

Mariolina Graziosi, In cerca delle radici

Gian Piero Quaglino, La verità del mattino è

l’errore della sera

Marta Tibaldi, La vita in trasparenza

Giovanni Sorge, Polimorfismo di Jung

Luca Biasci, Chi ha paura di Carl Gustav Jung?

Naomi Goldenberg, La teoria degli archetipi dopo

Jung

Stephanie de Voogt, Jung, uno psicologo del

futuro “filosofo” del passato