“Poi aspettare che l’uccello abbia voglia di mettersi a cantare”. Tra anima e individuazione
Alessandro Defilippi, Ferruccio Vigna

Riflessi dell’Anima
Ugo Fama

Gli equivoci dell’Anima. Una breve rassegna per immagini
Stefano Cavalitto

Per una rilettura dinamica dell’anima
Donatella Pagliacci

Il grattacielo di Jung e la Pentecoste
Alessandra Damiani

Anima ctonia, anima celeste: il serpente e la colomba nelle immagini del Libro rosso
Francesca Croce

Modus vivendi
Federica Bassetti

L’anima come disfunzione
Francesco Capra

Una lettura quanto-psicoide di Anima: tra
la “collana” di Jung e le “singole perle” di
Hillman. Due epistemologie inconciliabili?
Donato Santarcangelo

L’anima dell’incontro, fra riparazione del danno e ritraumatizzazione
Carla Stroppa

L’anima e l’androgino. Arte e creazione di sé in Hermann Hesse
Michele Di Bartolo

Lila di Goethe: tra drammatica follia e cura psicodrammatica
Roberta Bussa

Ombra, icona, immaginazione tra C.G. Jung e P.A. Florenskij
Raffaele Floro

Training Depth Psychologists for an Incredibly Superficial World
Murray Stein

Un quarto di pera di Giulio Einaudi
Roberto Cazzola

Sogni contagiati
Robert Mercurio

Per un’etica del pensare
Angela Michelis

Il carteggio tra gli autori nasce dopo una conferenza di Murray Stein, nell’aprile del 2016, dal titolo: Musica per il tempo che verrà – “La lezione di piano” di Wolfgang Pauli. Secondo Stein, Pauli, dopo il suo contatto con Jung, si cimenta col progetto di unire due correnti di pensiero: la fisica quantistica e la psicologia del profondo. Se la scienza offre le parole per una spiegazione del mondo, la psicologia offre i significati delle parole; ma come combinare entrambi in un unico linguaggio? La risposta simbolica di Pauli è: con la musica del pianoforte, suonata con i tasti bianchi e neri. Sarebbe proprio nell’armonia che si dispiega attraverso quella musica, che causalità e sincronicità si sposerebbero, dando origine a una teoria unificata.
Dopo essersi confrontati sui vari modi di intendere il tempo, i due autori concordano sulla concezione junghiana del male come polarità dinamica dell’esistenza che, pertanto, non si può scaricare su un capro espiatorio, né annientare, sconfiggere o negare. Il male è parte integrante della vita, non lo si può eludere, ma solo metabolizzare e trasformare, insieme al bene.
Questa è, del resto, l’essenza della creatività umana.

In Trasformazione Murray Stein spiega cosa sia questo processo e cosa significhi per un indi­viduo attraversarlo. Di solito la trasformazione avviene verso la metà della vita, ma è qualcosa di molto più complicato di ciò che corrente­mente chiamiamo la crisi della mezza età. Un’e­laborazione consapevole ed esauriente di que­sto stadio della vita può portare le persone a es­sere quello che potenzialmente sono sempre state. La trasformazione – suggerisce Stein – è davvero il compito umano fondamentale.

Stein inizia esaminando dettagliatamente co­me questo processo trasformativo emerge e si sviluppa nell’individuo. Perché avviene questa trasformazione? E più specificamente, perché così spesso avviene proprio alla metà della vita? Servendosi degli esempi di un poeta, Rainer Maria Rilke, e di uno psicoanalista, Cari Gustav Jung, Stein illustra il processo di trasformazione e mostra il ruolo che svolgono le immagini e le relazioni intime nel suggerire modi nuovi di pensare e di vivere. Nell’ultima parte del libro Stein esamina questo processo nella vita di tre personaggi importanti – Rembrandt, Picasso e Jung – le cui esperienze di trasformazione por­tarono a una creatività e a una libertà sempre più grandi.

Per coloro che desiderano sapere cosa po­trebbe essere una seconda metà della vita densa di significato, Trasformazione rappresenta un persuasivo invito a rendersi disponibili in primo luogo al cambiamento interiore, e come conse­guenza alle trasformazioni che il corso dell’esi­stenza propone.

Pare che questa malattia se l’aspettino tutti, arrivati alla mezza età; e se magari non pensi che stia succedendo a te, sei quan­to meno pronto a diagnosticare questo disturbo negli altri. Via via che ci avviciniamo a questo periodo della nostra vita, vediamo amici e colleghi di mezza età com­portarsi in un modo che sorprende, sentiamo qualcosa che si agita dentro di noi e vogliamo sapere, comprensi­bilmente, cosa sta succedendo e cosa aspettarci. Un effetto tipico della crisi della mezza età è di farci riconoscere con sorpresa la nostra stessa follia rimasta fino allora nascosta. Quello che inaspettatamente, e “impro­priamente”, ci capita nei nostri anni di mezzo è uno stato psicologico capace di sottrarci il nostro orgoglio e la fidu­cia in noi stessi, e di farci sprofondare nel dubbio riguar­do al nostro equilibrio emozionale e alla nostra salute mentale. La crisi della mezza età rivolta le persone da capo a fondo e manda in frantumi i mondi che si erano costruiti.

Si sostiene che la responsabilità del subbuglio psicologi­co dell’età adulta andrebbe ricercata interamente in un’infanzia disturbata. Soltanto nel caso di un’infanzia sufficientemente buona, l’età adulta sarebbe tranquilla. Se questo vecchio modello psicoanalitico di sviluppo fosse proprio vero, dopo i cinque anni non resterebbe altro da fare, dal punto di vista terapeutico ed evolutivo, se non rimediare agli errori fatti prima. La recente ricer­ca ha, se non altro, mandato in pezzi questa storia e ha dimostrato che l’età adulta è “evolutiva” altrettanto del­l’infanzia e dell’adolescenza. C’è ancora tanto da fare, e tante altre crisi evolutive da sopportare non solo dopo i cinque anni, ma anche dopo i trentacinque, dopo i cin­quanta, perfino dopo i sessantacinque. Cominciamo ad accorgerci che durante tutta la vita siamo in un processo psicologico e quindi soggetti a un continuo cambiamen­to interiore.

(…)

Parlare di padri e di madri vuoi dire parlare degli inizi della vita umana, e non ne possia­mo parlare se non attraverso i miti, che per lo più raccontano inizi difficili. Del resto anche la religione cristiana non parla certo di inizi facili. La vita comincia con la caduta, con la lontananza da Dio, con il partorire con dolore e guadagnarsi il pane col sudore della fronte. E con il fratricidio. (…) Se proviamo a pensare ai saggi racchiusi in questo libro non come a saggi separati, ma come ad angolazioni diverse sulle vicende della nascita, della crescita, delle relazioni tra genitori e figli, delle lotte per la sopravvi­venza e della paura della morte, possiamo assistere a una grande rappresentazione in cui si intersecano gli eventi psichici che lega­no padri, madri e figli, eventi che avvengono tuttora e il cui vissuto viene raccontato da coloro che varcano la soglia della stanza del­l’analisi.

dalla Prefazione di Anna Benvenuti

Dopo 30 anni il suo catalogo conta oltre 900 titoli, due riviste di scienze umane (Atque, l’Ombra) e il bimestrale QuiLibri.  Pubblica circa 35 novità all’anno e numerose ristampe o nuove edizioni.
Il progetto editoriale si declina nell’ambito delle scienze umane in una prospettiva antropologica che attraversa  la psicologia analitica, la critica letteraria, la filosofia, la poesia, l’estetica, le arti, l’architettura.

La casa editrice è diretta inizialmente da Gabrio Vitali e debutta con tre collane: Il tridente,  Amore e Psiche e Andar per storie. Narrazioni della conoscenza cui si aggiungono presto Il castello di Atlante (diretta dal compianto Alberto Castoldi, divenuto in seguito Magnifico Rettore della Università di Bergamo) e Scrivere le vite.

Nel 1995 la direzione culturale e scientifica della casa editrice è stata assunta da Carla Stroppa e la direzione editoriale da Enrico Moretti. Nascono così altre collane: Il tridente saggi si declina in due collane, Tridente campus (di taglio più accademico) e Tridente saggi (di taglio psicoanalitico: clinico e narrativo, collana diretta da Carla Stroppa insieme a Eva Pattis Zoja). Fabula (collana di poesia diretta da inizialmente  da Danilo Bramati, poi da Paolo Lagazzi e Giancarlo Pontiggia). Andar per storie si rinnova ed è diretta  per oltre 15 anni da Flavio Ermini, cui si è aggiunto dal 2020 Lucio Saviani, Le forme dell’immaginario, Ritratti d’artista.

Il progetto editoriale da voce alle molteplici manifestazioni creative e spirituali dell’uomo nelle quali si può “vedere in trasparenza” il “fondo poetico della mente” e che fondano la visione del presente in una cultura che non trascura l’eredità del passato.

Ispiratori del nostro progetto editoriale sono stati autori classici quali C.G. Jung, Erich Neumann e contemporanei quali James Hillman e Gigi Meneghello (ormai scomparsi), Edgar Morin, Mauro Ceruti, Donald Kalsched, Luigi Zoja, Adolf Guggenbühl-Craig, Christian Gaillard, Murray Stein e altri tuttora viventi.

Nell’autunno del 2013 Annarosa Buttarelli promuove la nascita della collana Pensiero e pratiche di trasformazione, cui si aggiunge la collanaCorrispondenze di María Zambrano.

Nella primavera 2014 debutta la collana Echi da un labirinto, dedicata all’immaginario fantastico, diretta da Roberto Caracci.

Le collane sono:

Il tridente saggi (diretta da Carla Stroppa e Eva Pattis Zoja) Psicologia analitica, clinica, antropologia, simboli dell’immaginario collettivo.

Il tridente campus Psicologia, Filosofia, Antropologia, Pedagogia.

Amore e Psiche (diretta da Carla Stroppa e Marta Tibaldi) Psicologia analitica, arte estetica, mitologia.

Andar per storie. Narrazioni della conoscenza (diretta da Flavio Ermini e Lucio Saviani) Narrazioni e saggi attraverso le scienze umane e filosofiche.

Il castello di Atlante (diretta da Alberto Castoldi⁺) Critica letteraria, Storia della cultura, estetica, arti figurative.

Le forme dell’immaginario Narrativa, poesia, saggistica.

Fabula (diretta da Paolo Lagazzi e Giancarlo Pontiggia)Poesia.

Scrivere le vite (diretta da Vanni Bramanti) Biografie di uomini illustri scritte da altri uomini illustri.

Corrispondenze di Maria Zambrano (a cura di Annarosa Buttarelli) Raccoglie suddivise per volumi le corrispondenze della Zambrano con amici e intellettuali.

Ritratti d’artista Pittura ed arti figurative.

Architettura e trasformazione del costruito Architettura e tecnologie dell’architettura, fra etica ed estetica.

Quaderni di ergonomia Ergonomia, design, cultura del progetto a misura d’uomo e d’ambiente.

Opere di Lorenzo Mascheroni (a cura di Matilde Dillon Wanke) La collana raccoglie l’intera opera di L. Mascheroni.

Opere di Italo Valent 6 voll. a cura di A. Tagliapietra, I. Sciuto, U. Galimberti, G. Valent) Raccoglie in 6 volumi l’intera e preziosa opera del grande filosofo prematuramente scomparso.

Nel 2001 la Moretti& Vitali editori ha conseguito il Premio della cultura promosso dalla Presidenza del Consiglio dei ministri.

Promozione: PEA

Distribuzione a livello nazionale:  Messaggerie Libri.