Mentre la scotta lenta filava nel bozzello, e la grande vela catturava il vento nella sua bianca pancia, poggiai il timone. L’oceano, quasi immobile, faceva male agli occhi, mentre rifletteva gli accecanti raggi di luce che la larga luna spargeva generosa sulle acque. Le onde si susseguivano placide in lunghi intervalli.

–  Padron Robinson! Credo che a oggi siano trecentoventi anni da quando siamo partiti dalla nostra bella isola, siete sicuro di non esservi perso?

Senza voltare la testa così parlai al buon sel­vaggio.

–  Diavolo di un uomo, quando finirete di dubitare? La rotta è precisa, la bussola indica senza tema di errore il nord magnetico, le mappe concordano con la nostra direzione, vorresti  dirmi  dunque  per  quale  motivo dovrei disperarmi e temere di essere andato fuori rotta? Avrei fatto meglio lasciarvi man­giare dai vostri degni compari piuttosto che sopportare una simile lagna.” Accompagnati dal dialogo fantastico di questi due personaggi letterari, il libro si dispiega nella riflessione sul tramonto del tempo in cui la certezza dell’intero, riempiva la coscienza degli uomini. In una sorta di apologia del nau­fragio, realtà esperita dell’uomo del terzo mil­lennio, si dispiega nel libro un viaggio rapsodico che attraversa lo scacco della condizione umana, per giungere all’analisi della crisi della psicoterapia contemporanea. Lo psicoterapeuta diviene così, nel filo della narrazione, un bricoleur che non possiede un progetto aprioristico del suo fare analisi, ma che si accinge a riparare la zattera, propria e del paziente, attraverso una cura onirica dettata dal momento e dall’opportunità. Nel testo questa “oniromantica” è esposta ed esemplifi­cata con numerosi sogni, tratti dall’esperienza clinica e che accompagnano costantemente il lettore, aprendo così l’uso del trattato non solo ai medici e agli psicologi, ma soprattutto a chi ricerca la possibilità di un diverso atteg­giamento psicologico nella vita.

Il tema che sancisce questo nuovo periodare è il sogno, quello frequentato nel sonno, quello esplorato del fare terapeuti­co e che ha segnato un definitivo confine in cui il linguaggio si è fatto tremulo e la necessità di nuovi strumenti è divenuta sfi­da possente.

In questa ricerca di nuove vie, questo volume nasce dalla collaborazione fra il gruppo di psicoterapeuti e non, che si erano riuniti in questi anni intorno alla rivi­sta Radure e gli studiosi che con i loro lavo­ri hanno dato lustro al convegno: Per una nuova interpretazione dei sogni, in quel di Firenze il 18 e il 19 novembre del 2005 organizzato da Ezio Benelli, curatore di questo libro con la collaborazione di Irene Battaglini.

Da questo, si comprende la divisione in due parti di questa opera, non perché antitetiche ma perché ci è sembrato che la complessità del tema ci obbligasse ad una sottolineatura nella differenza di approccio metodologico. Da una parte sei lavori quasi collettivi anche se firmati, opera di due anni di confronti serrati sul tema, nei modi e nelle consuetudini che contraddi­stinsero la rivista. Dall’altra il frutto di un convegno dove l’elaborazione fra impor­tanti nomi della psicodinamica contempo­ranea, di una teoria e la sua redazione hanno preceduto l’incontro dialettico.

Due occasioni di scambio, due metodo­logie di lavoro, un’identica sfida per la psi­codinamica del terzo millennio.

PREFAZIONE di Enrico Boria

Introduzione Ezio Bertelli

PARTE PRIMA – Sere di grida

FOTOGRAFIA L’illusione della realtà Valter Darbe

LA MANTICA NECESSARIA

Per una interpretazione etologica del sogno

Enrico Borla

ASPETTANDO IL MATTINO Considerazioni sul confine dell’ombra. La lanterna magica di Ingmar Bergman

Antonio Gatti

ALFRED ADLER II sogno come finzione. La sfida impossibile Antonio Gatti

SFIDA ONIRICA

Alla ricerca di archetipiche convergenze

Enrico Boria

CARTOGRAFIE SOGNATE

Je rêve pour connaitre ma geographie

Ennio Foppiani

PARTE SECONDA – Atti del convegno “Per una nuova interpretazione dei sogni” Firenze il 18 e il 19 novembre del 2005

CHI HA PAURA DELLA PSICOLOGIA DINAMICA? Salvatore Cesano

CHI HA PAURA DELLA PSICOLOGIA DINAMICA? Inserimento nel dibattito sulla psicologia dinamica

Piernicola Marasca                                                              f

PER UNA NUOVA INTERPRETAZIONE DEI SOGNI Salvatore Cesano

LA SEMIOSI ELETTRONICA DEL SOGNO La disidentità nell’interpretazione on line

Giampaolo Lai

TEMPO DEL SOGNO E TEMPO DELLA NARRAZIONE L’ascolto del sogno raccontato

Piernicola Marasca

INTERPRETAZIONE È CONTROTRANSFERT Due analisti, un solo sogno: il teatro visionario Ezio Benelli

COME LA PSICOANALISI CONTEMPORANEA UTILIZZA I SOGNI Riflessioni su alcuni recenti contributi Paolo Migone

I SOGNI

Profezie dell’inconscio

Alessandro Russava

IL SOGNO TRA ESPERIENZA E RACCONTO Vincoli semiotici e relazioni intersoggettive

Patrizia Violi

AVANT-PROPOS

Salvatore Cesario

APPENDICE

Chi ha paura della psicologia dinamica?

Salvatore Cesario

riflessioni conclusive

Pierrette Lavanchy

In questa prospettiva di rivalutazione e pieno riconoscimento di un pensiero e di un pensatore originali, a lungo rimossi dalla “coscienza” della psicoanalisi, dal 18 al 21 luglio 2002 si è tenuto a Torino l’International Conference “Clinical Sándor Ferenczi”, il settimo congresso internazionale dedicato a lui e alla sua opera. La peculiarità di tale avvenimento è stato il suo orizzonte preva­lentemente clinico, seppur saldamente anco­rato a un approfondimento critico delle vicende storiche della psicoanalisi.

Questo numero monografico di Radure, rivista del Centro Studi Psicodinamiche Torino, è in parte il frutto del dibattito sca­turito nel Congresso e raccoglie sia lavori originali presentati in quella sede, sia elabo­razioni successive di autori che si occupano, o si sono occupati, del pensiero di Ferenczi o che si sono confrontati in modo originale con le provocazioni emergenti dalla sua attività di clinico coraggioso e appassionato. Il volume offre l’opportunità per un rin­novato confronto con le riflessioni di Sándor Ferenczi, dandoci l’opportunità di ripensare ai modelli teorici e tecnici che accompagna­no la cura, per mettere meglio a fuoco quei residuali aspetti di “ipocrisia e freddezza”, di “manipolazione” e di “omissione di soc­corso” che egli ha vigorosamente denuncia­to e che impediscono, da una parte, di offri­re condizioni di crescita ed esistenza ade­guati e, dall’altra, di portare al meglio aiuto psicologico a chi soffre.

EDITORIALE della Redazione di Radure

PREFAZIONE di Franco Borgogna

II mio primo incontro con Ferenczi

INTRODUZIONE di Cesare Albasi, Al/ascia Boschiroli Sàndor Ferenczi: per un pensiero clinico vivo

INCONTRANDO SÀNDOR FERENCZI

Carlos Alberto Castillo Mendoza

Le matrici sociali della psicopatologia: un contributo di Sàndor Ferenczi

Alejandro Avila-Espada, Alba Gasparino,

Maria-Luz Rubi, Susana Espinosa

“II nuovo inizio” e “la seconda opportunità di sviluppo”: un cammino tra alcuni concetti ferencziani e winnicottiani per presentare il lavoro psicoanalitico contemporaneo

Carlo Brosio

Ferenczi come precursore del campo

Antonio Gatti

Cattivi discepoli Sàndor Ferenczi, Alfred Adler e altri Modi di pensare e di essere nel movimento psicoanalitico delle origini

DISSOCIAZIONE E MOLTEPLICITÀ DEI PROCESSI INCONSCI

Gyòrgy Gergely, Orsolya Koós

Le precoci origini psicosociali della dissociazione e dell’attaccamento disorganizzato

Aliasela Boschiroli

Aspetti evolutivi e costruzione del Sé: alcune ipotesi

Cesare Albasi, Giuliana Sechi

II contributo di Sàndor Ferenczi allo studio dei fenomeni dissociativi

Ennio Foppiani

Persuadenti suggestioni

La vuota forma

LA RELAZIONE CON IL PAZIENTE

Antonella Granieri

Alla ricerca del contenimento adeguato alla pensabilità del trauma in Ferenczi

Ana Carrazón Atienza

L’uso del controtransfert nel lavoro clinico

Marina Berruti

Disidentificazioni ed elasticità nell’assetto mentale dell’ analista

Anne Marie Maxwell, Patricia Minjares,

Maria Luisa Saldano

L’esperienza emozionale nel processo terapeutico

Andrea ferrerò, Statomi Fassina

Aiutare i pazienti in analisi

Un contributo critico tra il pensiero di Alfred Adler e Sàndor Ferenczi

Maria Pierà Mondo

Ferenczi e il setting educativo

La riabilitazione psichiatrica alla luce di alcuni concetti clinici

PENSIERI LIBERI INTORNO A FERENCZI

Enrico Boria, Ennio F’appiani

Dialogo notturno

Di Ferenczi o del confronto

È con questa epigrafe di Ernst Jünger che questo insolito libro inizia. Ma forse, più che insolito, sarebbe meglio definirlo strano, un aggettivo che maggiormente definisce questo lavoro che si pone in senso heideggeriano sulla linea. È un sag­gio, ma utilizza spesso uno stile narrativo che confina con il romanzo onirico. Scrit­to con un intento psicologico, attraversa le lande della filosofia, appare a tratti dis­sacratore ma è profondamente spirituale; pratica un nichilismo postnietzscheano ma coltiva la speranza, la cura e la compassione.

I due autori, psichiatri e psicoterapeu­ti, riconoscono la necessità di accettare lo scacco proveniente dal dolore del mondo unito alla doverosa consapevolezza che lo stare, l’affrontare l’infinito con la sua angoscia, è l’unica possibilità autentica.

Da sempre collaboratori nell’attività psicoterapeutica, di formazioni diverse ma di comune identità spirituale, i due autori propongono attraverso un viaggio nel sogno, nell’ipnosi e nello psicodram­ma il loro modo di vivere la linea, offren­do un’ipotesi che riprende il pensare filosofico mitteleuropeo all’interno del fare anima contemporaneo.