Risultati della ricerca per “Romano Màdera” – Moretti & Vitali

Verità e esperienza

morettievitali — Fri, 07 Apr 2023 16:44:11 +0000

Appena trentenne, Italo Valent saluta il suo ingresso sulla scena filosofica italiana mandando in stampa una monografia dedicata al pensiero di David Hume. L’opera è raccolta nel volume insieme con altri saggi rivolti a insigni filosofi dell’età moderna. Cimentandosi con la ricca produzione humiana (e non solo), Valent restituisce intatto nelle mani dei lettori il dilemma che ha scosso la modernità: l’impossibilità di anelare a qualche certezza quanto all’umano, neppure accettando il dubbio metodologico e procedendo da esso, neppure ricercando le strutture elementari ed empiriche del nostro conoscere. Se la nuova scienza galileiana mostrava una via sperimentale e matematica, di epocale portata per la conoscenza della natura, la scienza dell’uomo restava oscura, contraddittoria, lacerata dalla tentazione di rifugiarsi in una ragione tanto formale quanto sterile, o di prendere per dimostrazioni associazioni di idee dalla incerta tenuta argomentativa.
Al contrario, secondo Valent, in Hume la critica sferzante al razionalismo dogmatico si combina con il tentativo di salvare la ragione, scavandone la connessione profonda con l’esperienza. Ecco profilarsi, in nuce, quel percorso che anni dopo condurrà l’autore ai margini impensati e trascurati della filosofia di Emanuele Severino, il grande maestro con il quale mai verrà meno il confronto. Nel vortice dell’esperire non si trovano solo le differenze dei sensi, della temporalità, delle strutture relazionali dei fenomeni, ma si è toccati dallo scarto dell’alterità, dalla negazione come disconoscimento, esclusione e annientamento. È così che il giovane Valent getta le basi per i suoi lavori maturi, lasciando interagire Hume con Hegel e Severino, e mostrando una “modernità” nient’affatto superata ma ancora tutta da realizzare.
Romano Màdera

Jung e Ivrea

direzione — Mon, 08 Jan 2018 08:00:36 +0000

Il presente volume de l’Ombra raccoglie, grazie alla collaborazione e al sostegno dell’Associazione per la Ricerca in Psicologia Analitica (ARPA), gli atti della giornata di studi Jung e Ivrea. L’anima di un territorio tra imprenditoria, cultura e psicoanalisi, organizzata dall’Istituto di Psicologia Analitica e Psicodramma (IPAP), Scuola di Specializzazione in Psicoterapia e Formazione Permanente, il 15 ottobre 2016 presso il Polo Formativo Universitario «Officina H Olivetti» di Ivrea. Il convegno si è proposto di esplorare le connessioni tra Carl Gustav Jung (1875-1961) e la storia eporediese.
(dalla nota curatoriale di Riccardo Bernardini)

La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea. Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca in Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.

Volume IX: 2017

Rimozione e riscatto di Adriano Olivetti
Beniamino de’ Liguori Carino

Per una innovazione colta e responsabile.
Il modello d’impresa di Adriano Olivetti
Fabio Merlini

Ivrea e il Canavese. Adriano Olivetti e
gli architetti lontani dal potere
Angelo Benessia

Jung e Olivetti: individuazione e collettività
Lorenzo Ardissone

Ricordando Ernst Bernhard
Paolo Aite

Eredità ed eredi di Bernhard
Giancarlo Magno

Ernst Bernhard: relazione analitica e guida spirituale
Riccardo Bernardini

Vai verso l’altrove di te
Romano Màdera

Ernst Bernhard e l’artista: tra entelechia, mitologhema e mito
Roberta Bussa

Ernst Bernhard e Adriano Olivetti: una traccia
Alberto Saibene
Genius loci, individuazione, sacrificio, dono: Ernst Bernhard e Adriano Olivetti
Antonio Vitolo

Ernst Bernhard, Adriano Olivetti. Psicoanalisi, psicologia analitica, astrologia
Paolo Quagliarella

Jung nelle Nuove Edizioni Ivrea (NEI).
Con la corrispondenza inedita C.G. Jung-Cesare Musatti/NEI
Riccardo Bernardini

Bobi Bazlen e Jung
Augusto Romano

Il gusto del protolettore: opere di lingua tedesca al vaglio editoriale di Roberto Bazlen
Roberto Cazzola

La buccia di un segreto. Giacomo Debenedetti e Carl Gustav Jung
Alessandra Perugini

Mariella Gambino Loriga (1920-2006), pioniera della Psicologia Analitica infantile, e l’asilo di Villa Casana
Wilma Bosio Blotto

Il mio primo incontro con Bernhard
Mariella Gambino Loriga

Ritratto di Ernst Bernhard
Vincenzo Loriga

Ricordi da Ivrea. Una carriera femminile alla Olivetti
Mariella Gambino Loriga

Tema natale di Emma von Pelet e appunti sulla sinastria Emma von Pelet-C.G. Jung
Ernst Bernhard, Alwine von Keller

Appunti sul Cristianesimo
Alwine von Keller

Erich Neumann’s Ego-Self Axis as an I-Thou Relationship and a Neumannian Perspective on Bipolar Disorder
Tamar Kron

Due racconti dal sottosuolo

stefania.barcella — Fri, 10 Feb 2012 09:15:09 +0000

Si tratta di due storie di vita, due storie di follia, raccontate da un biografo che si fa medio della riflessione dell’istituzione di cura su se stessa. Un autoaggiramento, un prendersi alle spalle, per quel che si può.

Siamo ancora sprovveduti, e forse lo rimarremo, di fronte al malessere e al male, ma proprio questo esige una quotidiana determinazione a cercare vie inesplorate. I racconti di Adriano e di Guido ci ricordano la profonda solitudine – ma anche la titanica pervicacia – che segna da dentro e da fuori gli esclusi, o meglio, alcuni esclusi per i quali una metafora possibile potrebbe essere quella della malattia autoimmune del loro psichismo. Ecco allora il recupero delle storie difficili. La narrazione biografica cerca di valorizzare ogni forma di esperienza e di rintracciarne il senso implicito, accogliendo perciò ogni forma di vita e allargando le maglie del senso. Essa offre al singolo la possibilità di comprendersi seguendo quell’unica autorità rappresentata dall’alterità che incontra in se stesso.

Dire di no

stefania.barcella — Fri, 10 Feb 2012 08:57:54 +0000

Del folle si dice che è fuori di sé. Ma l’essere-fuori-di-sé non è una condizione naturale dell’esistenza umana? Si dice che non è in grado di comunicare. Ma l’incomunicabilità non è già un messaggio? Riconoscere la contraddizione come stato naturale dell’esperienza umana significa accettare il contrario di quel che ci si aspetterebbe. Accettare l’idea di una continuità illacerabile del linguaggio. C’è un filo infrangibile che cuce tutte le lacerazioni e le divergenze, un filo che lega ogni storia a ogni altra storia e custodisce il segreto di ogni frammento. Qui la filosofia si fa legame dell’intera esperienza. Dove l’abito logico diventa l’espressione in fondo più discreta per parlare di quello che ci avvolge come mistero, mistero della comunicazione anche con ciò e con chi sembra non comunicare o non comunicare più, come con lui adesso. Emanuele Severino ha scritto di questo libro: «Per cogliere il senso autentico dell’altro, il libro di Valent si volge dunque verso i grandi maestri della dialettica, che significa appunto relazione ad altro. Dove però l'”altro” non è mai qualcosa di assolutamente indipendente dalla relazione che lo unisce al “questo”, al “qui”, all’ “esserci”»

Romano Madera

La banda dei revisionisti

stefania.barcella — Fri, 27 Jan 2012 12:25:20 +0000

«La passione di ciò che è minore, questa tonalità dell’anima impregna i versi del racconto, la musica della banda dei revisionisti. Una banda di provincia piacentina che sa ridare gesta e sapori della terra grassa e dell’osteria, insieme alla vista di scorcio della grande storia di questi ultimi quaranta anni. Eppure è una prima apparenza. La verità di questa poesia ama nascondersi nella minorità. […]

Che la storia minore contenga quella maggiore è una conquista che si paga alla fine, con la pena comminata a sparire. La storia della banda infatti è, nelle pagine, precipitata dagli esordi ideali, passando all’eroismo riformista del centrosinistra (il coraggio della medietà: mezzo punto meglio di zero), al caleidoscopio postmoderno che tutto trangugia […]

Sembra che, declinando, la curva della speranza tenti un ultimo rifugio nella muta pietà della cose e dei viventi non umani, in una confidenza e in una empatia che nascondono, nel pudore di un dialogo muto con l’animale, il rimprovero per l’ammanco di passione dei conspecifici umani. […]»

Dalla presentazione di Romano Madera

Psicologia del profondo e nuova etica

stefania.barcella — Fri, 27 Jan 2012 10:06:21 +0000

Traduzione di Maria Anna Massimello.

Introduzione di Romano Màdera.

Il punto di giunzione fra scoperte della psicologia del profondo e necessità di una nuova etica sta proprio nella catastrofica inadeguatezza della vecchia etica rispetto ai conflitti individuali e collettivi della nostra epoca.

Scritto nel 1943, in piena guerra e pubblicato nel 1948 a Tel Aviv, questo libro è ancora essenziale per meglio comprendere il nostro tempo. Grande è il caos alla superficie della storia collettiva: il mondo del XX e del XXI secolo è sempre più unificato dall’economia, ma a costo di una geopolitica dilaniata dai conflitti di guerre mondiali e locali che attraversano, una dopo l’altra, tutte le regioni del pianeta. Grande è il caos nel profondo e nello spirito: l’apparenza della libertà perde ogni attrattiva, guastata dal disordine senza requie di menti confuse nel discernimento e di anime sciupate in un bailame di valori precari e di emozioni incomprese.

Questo libro, invece, sfida le analisi effimere e arriva a noi messo alla prova da sessant’anni durante i quali davvero “tutto è cambiato”: la verifica del tempo non ne diminuisce il valore, anzi lo esalta. Sembra che Erich Neumann, allievo di Carl G. Jung, emigrato in Israele per sfuggire al nazismo, abbia guardato i decenni che sarebbero seguiti alla guerra mondiale e abbia diagnosticato il nostro presente.

L’anno in cui queste pagine furono publicate, il 1948, è l’anno della “Dichiarazione dei diritti universali dell’uomo” alle Nazioni Unite e della fondazione dello Stato d’Israele e della guerra contro gli stati arabi che ne volevano impedire la nascita.