L’isteria è la grande protagonista di questo libro. Con essa nasce la psicoanalisi, nel fatidi­co anno 1900, data della prima edizione dell’Interpretazione dei sogni. Nell’ancor più fatidico anno 2000 esce Isteria di Cristopher Bollas, noto analista freudiano, che dimostra come quella grande protagonista della patolo­gia non sia affatto morta, ma si sia mimetizza­ta in infiniti modi.

La trattazione di Greg Mogenson si rifà da un lato a Freud, a Bollas e a Juliet Mitchell e dall’altro a Cari Gustav Jung, James Hillman e Wolfgang Giegerich, per darci una visione “bi­noculare” – contenente quindi una capacità prospettica – sul fenomeno dell’isteria, affasci­nante, mutevole, seducente e colma di spiritua­lità. L’intrigante “colomba” del titolo si riferi­sce infatti al noto simbolo cristiano come rap­presentante degli aspetti impersonali e transpersonali del processo analitico: lo spirito che lo anima è, infatti, anche “santo”.

Si può considerare questo libro come un tentativo di sanare o comporre la lacerazione epocale all’interno della psicoanalisi, quella tra Freud e Jung, che ha determinato, tra le due scuole che ne sono scaturite, l’approfondimen­to di una divisione che potrebbe essere vista come una feconda complementarietà.

E questo un libro che, con la sua documen­tazione, ci rinfresca o fa conoscere il pensiero degli autori citati fornendocene angoli visuali e prospettive innovativi e di grande interesse.

Esse, “come avviene per le malattie trattate superficialmente e in maniera sconsiderata, fanno so­lo un passo indietro”, e ristagnando nell’intimo, lo allagano minacciose e ormai incomprensibili, per poi erompere, dopo una pausa, ancor più paurosamente; mentre “sono vita, vita non vissuta, avvilita, perduta”, che soffoca poco a poco ogni altra possibile vita. Diversamente accade, invece, quando la malinconia diviene un’ospite ben accolta, e con essa il senti­mento, alla fine rasserenante, che l’impermanenza è sì all’ori­gine del dolore, ma è anche compagna inseparabile della bel­lezza e del piacere d’esistere; e del “fare anima”.

Greg Mogenson, La vita dell’immagine dopo la morte Su Jung e il lutto

Diane Finiello Zervas, Verso il regno dei morti e dei non nati Gli ultimi anni di Paul Klee

Nella penembra delle immagini

Una conversazione di M. Gasparini Lagrange con R López-Pedraza

Rafael López-Pedraza, La nekya del giovane Picasso

Marina Gasparini Lagrange, Figure della malinconia

II giovane Watteau e il vecchio Tiziano

Francesco Donfrancesco, Endimione e la luna Mitologia di Carlo Mattioli

Mario Pezzella, La musa malinconica

Su alcune opere “metafisiche” di Giorgio De Chirico

Giovanni Sorge, L’uomo dei sogni

Una conversazione con Peter Ammann su Federico Fellini

Paolo Aite, Lo spazio della malinconia Tracce di un passaggio

Luca Biasci, Melanconia, volto dell’invisibile