In questo libro, che dopo alcune ristampe compare adesso in terza edizione, France­sco Donfrancesco ha raccolto alcuni saggi concepiti da James Hillman in occasioni di­verse e dispersi in riviste, come già aveva fatto con L’anima del mondo e il pensiero del cuore (1993) e Oltre l’umanismo (1996): una trilogia che bene introduce alla concezione hillmaniana dell’anima mundi, al cui centro è posto il bisogno che ha l’anima di bellez­za.

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Se esiste l’arte di animare le opere d’arte, allora Christian Galliard ne è un maestro. Egli non cerca spiegazioni nella vita psichica di un autore, non costruisce psicobiografie. Al contrario, si rivela un vero psicoanalista dell’opera d’arte, entra nell’intimità delle figure rappresentate siano esse persone, paesaggi o oggetti. Le interroga, dialoga con loro, cerca di individuare i loro rapporti reciproci e gli anelli con figure di altre opere. Ci può capitare così di vedere un dipinto di un’epoca tramite lo sguardo di un dipinto di un’altra epoca (“la madonna di Verona non crederebbe ai suoi occhi”).

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