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	<title>Risultati della ricerca per &#8220;Schellino, Andrea&#8221; &#8211; Moretti &amp; Vitali</title>
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	<title>Risultati della ricerca per &#8220;Schellino, Andrea&#8221; &#8211; Moretti &amp; Vitali</title>
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	<item>
		<title>Psicoanalisi e poesia</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=psicoanalisi-e-poesia-2</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Feb 2021 09:35:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[il Tridente Campus]]></category>
		<category><![CDATA[L'ombra]]></category>
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					<description><![CDATA[Durante tutto il Novecento, i paradigmi psicoanalitici hanno ispirato la critica letteraria e nutrito la creazione poetica. Secondo Freud, i poeti “sono preziosi alleati, e bisogna tenere in grande considerazione la loro testimonianza” (Delirio e sogni nella Gradiva di Jensen, &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=psicoanalisi-e-poesia-2">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Durante tutto il Novecento, i paradigmi psicoanalitici hanno ispirato la critica letteraria e nutrito la creazione poetica. Secondo Freud, i poeti “sono preziosi alleati, e bisogna tenere in grande considerazione la loro testimonianza” (Delirio e sogni nella Gradiva di Jensen, 1907). La psicoanalisi di Jung si è rivelato forse il pensiero più adatto ad avvicinare quell’Altro della scrittura che è la poesia: lo testimoniano i due saggi Psicologia analitica e arte poetica (1922) e Psicologia e poesia (1930 e 1950). Questo numero dell’Ombra si pone all’ascolto di questa risonanza dell’Anima, che oggi pare più silenziosa, tra due domini spirituali contigui e incommensurabili, tra la psicoanalisi e la poesia.</p>
<p><em>Presentazione</em><br />
<span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> <span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Schellino</span></p>
<p><em>Les itinéraires poétiques de Christian Vogels</em><br />
Michèle Aquien</p>
<p><em>La pietra d’inciampo di Cesare Pavese</em><br />
Luciano De Blasi</p>
<p><em>Per diventare se stessi</em><br />
Alessandro Defilippi, Ferruccio Vigna</p>
<p><em>Poétique de l’inconscient. Érotique<br />
et âme chez Pierre Jean Jouve</em><br />
Sabine Fos-Falque</p>
<p><em>Comment entrer dans l’huître<br />
sans y laisser son doigt: une lecture<br />
de L’Huître de Francis Ponge</em><br />
Laurent Fourcaut</p>
<p><em>La saggezza cosmica del poetare. A partire dal rapporto parola-immagine secondo<br />
il pensiero di Ludwig Klages</em><br />
Romano Gasparotti</p>
<p><em>Les répétitions différentielles dans la poésie de Lorand Gaspar</em><br />
Jérôme Hennebert<br />
<em><br />
Malattia del vuoto, poesia del vuoto</em><br />
Nadia Narcisi, Ferruccio Vigna</p>
<p><em>“We all have hunger…”. Canzoni in terapia, terapie in loop. Dell’ossessività e della necessità di non parlarne</em><br />
Fabrizio Pastrone, Francesca Zizzi</p>
<p><em>Il rovescio di Maria</em><br />
Carla Stroppa</p>
<p><em>La poetica dell’inconscio</em><br />
Maria Laura Trifilò</p>
<p><em>Morte di Danton di Georg Büchner.<br />
La meccanica della Rivoluzione</em><br />
Mario Riberi</p>
<p><em>Sabina Spielrein, una figura discussa<br />
ed emarginata nella storia della psicoanalisi</em><br />
Piera Vaglio Giors</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Politiche della psiche</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=politiche-della-psiche</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Jun 2016 14:23:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[il Tridente Campus]]></category>
		<category><![CDATA[L'ombra]]></category>
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					<description><![CDATA[La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=politiche-della-psiche">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">La nuova serie della rivista <em>l’Ombra</em> riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea.</p>
<p style="text-align: justify;">Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca in Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Volume VII: Settembre 2016</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Violence, Nature and Culture</strong></p>
<p>Ferruccio Vigna, Augusto Romano</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>La violenza può avere un valore positivo?</strong></p>
<p>Andrew Samuels</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Mito e totalitarismi: tra età dell’oro e crepuscolo degli dei</strong></p>
<p>Roberta Bussa</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Lo psicoanalista </strong><em>engagé? </em></p>
<p>Stefano Candellieri, Davide Favero</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Prospettive:</strong></p>
<p><strong>La convenienza di dire «io sono»</strong></p>
<p>Paolo Giordano, Nadia Narcisi, Michela Oliva, Mara Rotelli</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Soffi del vento dell’Est. Sono Rom o sono un’adolescente?</strong></p>
<p>Vittoria Quondamatteo, Annamaria Marziano</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Irrational justice. La dialettica colpa-pena secondo Woody Allen</strong></p>
<p>Mario Riberi</p>
<p><strong>Notes en marge d’une traduction de Marcelin Pleynet</strong></p>
<p><span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> <span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Schellino</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>The Jonasian Concept of Heuristics of Fear </strong><em>versus</em><strong> the Utopian Dynamic of Technology</strong></p>
<p>Jelson R. de Oliveira</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Recensioni:</strong></p>
<p><strong>Carl Gustav Jung, </strong><em>I miti solari e Opicino de Canistris. Appunti del Seminario tenuto a Eranos nel 1943</em></p>
<p>Davide Favero</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Joseph Cambray, </strong><em>Sincronicità. Natura e psiche in un universo interconnesso</em></p>
<p>Alberto Favole</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Carla Stroppa,</strong> <em>Il doppio sguardo di Sophia. L’eterno femminino e il diavolo, nella vita e nella letteratura</em></p>
<p>Franco Livorsi</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em>Rassegna di libri presentati durante il «IV Colóquio Hans Jonas» presso l’Universidade Federal do Piauí in Brasile</em></p>
<p>Angela Michelis</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>La Scrittura e l&#8217;Anima</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=la-scrittura-e-lanima</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jan 2016 16:04:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[il Tridente Campus]]></category>
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					<description><![CDATA[La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=la-scrittura-e-lanima">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">La nuova serie della rivista <em>l’Ombra</em> riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea.</p>
<p style="text-align: justify;">Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca sulla Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Volume VI: </strong><em>Dicembre 2015</em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Il sentiero interrotto. Commento a</strong> <em>La parete </em></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>di M. Haushofer</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Augusto Romano, Luciana Tumiati</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Jung come personaggio letterario. Una ri-lettura di </strong><em>Un mondo di vetro</em></p>
<p style="text-align: justify;">Alberto Favole, Ferruccio Vigna</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Autistic Barriers: How Literature</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Can Enlighten Clinical Work</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Stefano Candellieri, Davide Favero</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Il rizoma: l’autobiografia dentro l’autobiografia</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Silvia Berardi, Marina Garneri, Michela Oliva, Nadia Narcisi, Mara Rotelli</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Indizi d’Anima nei messaggi marginali</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Simonetta Putti</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La casa dei nostri sogni. Sogno, scrittura, psicoanalisi</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Carla Stroppa</p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Una rilettura junghiana del personaggio di Marina nel romanzo </strong><em>Malombra</em><strong> di Antonio Fogazzaro</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Gianpiero Pappagallo</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Jonas o l’artista al lavoro di Albert Camus: l’individuazione in un tempo di povertà</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Fulvio Salza</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Prospettive: </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>La supervisione analitica</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Augusto Romano, Ferruccio Vigna</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Le istanze della letteratura triestina nella filosofia di Carlo Michelstaedter</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Angela Michelis</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Toni Wolff: una junghiana dimenticata</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Piera Vaglio Giors</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Pensare l’Oggetto complesso (pensare Jung)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Alessandro Croce</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Recensioni: </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Flavio</strong> <strong>Ermini, </strong><em>Rilke e la natura dell’oscurità. Discorso sullo spazio intermedio che ospita i vivi e i morti</em></p>
<p style="text-align: justify;"><span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> <span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Schellino</span></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jung e la filosofia</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=jung-e-la-filosofia</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Sep 2015 09:11:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[il Tridente Campus]]></category>
		<category><![CDATA[L'ombra]]></category>
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					<description><![CDATA[La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=jung-e-la-filosofia">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La nuova serie della rivista <em>l’Ombra</em> riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea.</p>
<p>Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca sulla Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Volume V: </strong><em>Giugno 2015</em></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Il filosofo e il suo analista. Sei anni di seminari di Jung sul </strong><em>Così parlò Zarathustra</em><strong> di Nietzsche</strong></p>
<p>Franco Livorsi</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>L’Aquila e il Serpente</strong></p>
<p>Federico de Luca Comandini</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Jung kantiano? Noumeno, archetipo, clinica</strong></p>
<p>Roberta Bussa, Davide Favero</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Jung tra Zarathustra e Faust</strong></p>
<p>Giovanna Carlo</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Ricœur e Jung: mito, simbolo e sé</strong></p>
<p>Paolo Furia</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Resistenza e ospitalità</strong></p>
<p>Michele Di Bartolo</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Sincronicità e sincronizzazione. L’importanza della differenza</strong></p>
<p>Francesco Capra</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>La sincronicità e l’“essere dotato di senso” </strong></p>
<p>Hansueli F. Etter</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Dualismo in Jung</strong></p>
<p>Fulvio Salza</p>
<p><strong>Jung, il Simbolo e la ricerca del senso nell’</strong><em>Età della Tecnica</em><strong>. Il carattere spirituale della matrice quanto-psicoide dell’energetica del Simbolo</strong></p>
<p>Donato Santarcangelo</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>L’epistemologia di Jung. Immagine, </strong></p>
<p><strong>mappa/territorio, complessità</strong></p>
<p>Alessandro Croce</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Aby Warburg e il pensiero magico </strong></p>
<p>Alessandra Perugini</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Il maligno e l’ombra della favolosità. Catamnesi di un suicidio</strong></p>
<p>Giovanni Moretti</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Al di là del bene e del male: Nietzsche, Lou &amp; Rée secondo Liliana Cavani</strong></p>
<p>Mario Riberi</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>“Cosmopolis” et </strong><em>décadence</em><strong> chez le dernier Nietzsche</strong></p>
<p><span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> <span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Schellino</span></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Una lettera a Francesco Donfrancesco a proposito di </strong><em>Una certa luce</em></p>
<p>Renato Oliva</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>In ricordo di Cesare Casati</strong></p>
<p>Ferruccio Cabibbe</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Recensione: </strong>Asher D. Biennan,<em> Dreaming of Michelangelo. </em></p>
<p>Ezio Gamba</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Recensione: </strong><em>DBE. Dizionario Biografico dell’Educazione 1800-2000</em></p>
<p><em>a cura di Giorgio Chiosso e Roberto Sani</em></p>
<p>Angela Michelis</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Recensione: </strong>Daniele Lorusso,<em> Apprendista stregone. </em></p>
<p>Leonardo Verdi Vighetti</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Rimbaud</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=rimbaud-2</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Nov 2014 14:26:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Narrazioni della conoscenza]]></category>
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					<description><![CDATA[Come scrivere oggi, su Rimbaud, a quasi un secolo e mezzo dalle sue prime poesie, davanti ad una bibliografia imponente e che cresce giorno dopo giorno? René Char, infastidito dai «volumi definitivi d’archivio» della critica, e in particolare dai lavori &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=rimbaud-2">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Come scrivere oggi, su Rimbaud, a quasi un secolo e mezzo dalle sue prime poesie, davanti ad una bibliografia imponente e che cresce giorno dopo giorno? René Char, infastidito dai «volumi definitivi d’archivio» della critica, e in particolare dai lavori di Étiemble, lo aveva ben detto: l’esegesi non aggiunge «due gocce di pioggia all’acquazzone, due scorze d’arancia in più al raggio di sole» che governano le nostre letture.</p>
<p style="text-align: justify;">Questa raccolta di studi, nonostante il sottotitolo aperto, non intende porsi come una sorta di zibaldone critico. Essa vuole dar conto in <em>primis</em> di alcuni aspetti della poetica rimbaldiana, in riferimento alle esperienze letterarie che l’hanno ispirata – Rimbaud non è un fiore nato nel deserto, un puro miracolo poetico – e poi alle mille suggestioni che la sua poesia ha offerto alla filosofia, alla letteratura e alla psicoanalisi, nel Novecento. Pur prendendo le proprie mosse dai margini e da discipline diverse, questa raccolta ha l’ambizione di dire qualcosa sui fondamenti poetici di Rimbaud.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: right;"><em>Dalla presentazione</em></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Dio personale ed esperienza religiosa</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=dio-personale-ed-esperienza-religiosa</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Feb 2014 10:31:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[il Tridente Campus]]></category>
		<category><![CDATA[L'ombra]]></category>
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					<description><![CDATA[La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=dio-personale-ed-esperienza-religiosa">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea. Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca sulla Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.<img decoding="async" title="Continua..." src="https://morettievitali.it/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" alt="" /></p>
<p><strong>Volume III: </strong><em>Gennaio 2014</em><strong> </strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Il Dio personale di Jung</strong></p>
<p>Francesco Capra</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Il sacrificio dell’io. </strong></p>
<p><strong>Dal sistema specchio all’anima</strong></p>
<p>Augusto Romano, Ferruccio Vigna</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Colpa e responsabilità tra Paganesimo e Cristianesimo. Un’analisi alla luce dell’opera di W.F. Otto</strong></p>
<p>Roberta Bussa</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Teofania. Autologia, bellezza e convenzione nell’opera di A.K. Coomaraswamy</strong></p>
<p>Alessandro Croce</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Il cosmo è forse opera di un demiurgo inferiore, come sostenevano gli gnostici?</strong></p>
<p>Angela Michelis</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Santa Muerte, psiche individuale e mentalità di gruppo</strong></p>
<p>Stefano Candellieri, Davide Favero</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Il profeta e il suo discepolo riluttante: </strong></p>
<p><strong>“The Master” di Paul Thomas Anderson</strong></p>
<p>Mario Riberi</p>
<p><strong>Ailleurs des mots et religion de l’ailleurs chez Baudelaire</strong></p>
<p><span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> <span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Schellino</span></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Psiche e materia. Breve circumambulatio attorno al concetto di Sincronicità</strong></p>
<p><span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> Calvi</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Identico e diverso, transfert e controtransfert, psicologia analitica e tantrismo</strong></p>
<p>Ugo Fama</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Nuovi movimenti </strong><em>–</em><strong> antiche vie. Alcune riflessioni sugli Emo e le loro radici archetipiche</strong></p>
<p>Fabio Luongo, Maurizio Olivero</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Ricordando James Hillman, lo psicologo platonico</strong></p>
<p>Paola Verzelloni</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Per un’ontologia dei resti. Discussione a partire da G. Cuozzo, “Filosofia delle cose ultime. Da Walter Benjamin a Wall-E”</strong></p>
<p>Antonio Dall’Igna</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><em>Recensioni: </em></p>
<p>Carla Stroppa,<em> Fantasmi all’opera. </em></p>
<p><em>L’imperiosa realtà dell’illusione</em></p>
<p>Maria Luisa Agostinelli</p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Riccardo Mondo,<strong> </strong> <em>Nei luoghi del fare anima. </em></p>
<p><em>Dimensione immaginale del processo terapeutico</em></p>
<p>Luca Biasci</p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Vitaldo Conte, Giovanni Sessa, <em>Pulsional Ritual</em></p>
<p>Antonio Ferrero</p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Massimo Cacciari, <em>Il potere che frena</em></p>
<p>Ernesto Sferrazza Papa</p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Irving Kirsch, <em>I farmaci anti-depressivi: </em></p>
<p><em>il crollo di un mito</em></p>
<p>Ferruccio Vigna</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Identità e alterità</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=identita-e-alterita</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Jun 2013 10:36:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[il Tridente Campus]]></category>
		<category><![CDATA[L'ombra]]></category>
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					<description><![CDATA[La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=identita-e-alterita">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea. Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca sulla Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.<img decoding="async" title="Continua..." src="https://morettievitali.it/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" alt="" /></p>
<p>Volume II: Giugno 2013</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Malattie della cura</strong></p>
<p>Ferruccio Vigna</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Lo Straniero</strong></p>
<p>Marina Garneri</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Il corpo femminile tra Identità e Alterità</strong></p>
<p>Luciana Tumiati</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>L’identità tra continuazione e modificazione. Il contributo di François Jullien alla fenomenologia della trasformazione identitaria.</strong></p>
<p>Davide Favero</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Una donna tinta d’oro dalla luce del tramonto</strong></p>
<p>Vincenzo Marsili</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Non siamo soli al mondo</strong></p>
<p>Lidia Tarantini</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Au fil de l’autre. Petite histoire d’une duplicité rimbaldienne</strong></p>
<p><span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> <span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Schellino</span></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Se gli inconsci si guardano: considerazioni </strong></p>
<p><strong>sul mirroring in terapia</strong></p>
<p>Alberto Favole</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>L’io non abita più qui. Psicodramma e psicologia analitica si incontrano</strong></p>
<p>Laura Stradella<strong></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Il dramma valoriale</strong></p>
<p>Domenico Curtotti</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Il profilo filosofico di Carlo Michelstaedter</strong></p>
<p>Angela Michelis</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Recensione: </strong><em>Intrecci filosofici. Pensare il Sé a Oriente e a Occidente</em></p>
<p>Roberta Bussa</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Recensione: </strong>Maria Ilena Marozza,<strong> </strong></p>
<p><em>Jung dopo Jung</em></p>
<p>Paola Cuniberti</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Recensione: </strong><em>Archivio dell’Ospedale neuro-</em></p>
<p><em>psichiatrico di Racconigi</em></p>
<p>Maurizio Olivero</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Recensione:</strong> Marta Tibaldi, <em>Pratica dell’immaginazione attiva. Dialogare con l’inconscio e vivere meglio</em></p>
<p>Luigi Turinese</p>
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		<title>Jung al cinema</title>
		<link>https://morettievitali.it/?libri=jung-al-cinema</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[morettievitali]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 14:57:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[il Tridente Campus]]></category>
		<category><![CDATA[L'ombra]]></category>
		<category><![CDATA[Riviste]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://morettievitali.it/?post_type=libri&#038;p=2311</guid>

					<description><![CDATA[La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche &#8230; <a href="https://morettievitali.it/?libri=jung-al-cinema">Continue Reading <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La nuova serie della rivista l’Ombra riprende il progetto della prima serie, pubblicata tra il 1996 e il 2000, di sviluppare e ampliare le tematiche dell’immaginario e del simbolico in ambito filosofico e letterario, al fine di contestualizzare le dinamiche junghiane nella cultura contemporanea.<br />
Grazie all’ingresso in redazione dell’A.R.P.A. (Associazione per la Ricerca sulla Psicologia Analitica), si garantisce alla rivista una connotazione prettamente junghiana aderente alla clinica, senza la quale si rischierebbe di evaporare in pura teoria.<span id="more-2311"></span></p>
<p>Volume I: Gennaio 2013</p>
<p><strong>Picnic di fantasmi a Fregene.</strong><br />
<em>Giulietta degli spiriti</em> <strong>di F. Fellini</strong><br />
Augusto Romano e Ferruccio Vigna</p>
<p><strong>Sabina Spielrein: attraversamenti di confine</strong><br />
Alberto Favole</p>
<p><strong>I, Too, Was Once a Human Being</strong><br />
Francesca Zizzi</p>
<p><strong>Scrivendo</strong> <em>Prendimi l’anima</em><br />
<strong>– L’Ombra e il tradimento –</strong><br />
Alessandro Defilippi</p>
<p><strong>A proposito di</strong><em> Prendimi l’anima</em><br />
<strong>di Roberto Faenza</strong><br />
Lella Ravasi</p>
<p><strong>The Dangerous Method</strong><br />
Clementina Pavoni</p>
<p><strong>Il Maschile nel cinema di David Cronenberg:</strong><br />
<em>A History of Violence e Eastern Promises</em><br />
Davide Favero</p>
<p><strong>La Russia di Sabina Spielrein</strong><br />
Roberto Salizzoni</p>
<p><strong>Città spazzatura e natura selvaggia in J.G. Ballard: un’inquietante favola postmoderna</strong><br />
Gianluca Cuozzo</p>
<p><strong>Le parole sono virus:</strong> <em>A Dangerous Method</em><br />
Mario Riberi</p>
<p><strong>Jung e il cinema</strong><br />
Francesco Capra</p>
<p><strong>“You can’t get off the track the City lays for you”:</strong><br />
<strong>lo spazio urbano tra modernità e alienazione</strong><br />
<strong> in </strong><em>Jazz</em><strong> di Toni Morrison</strong><br />
Simona Porro</p>
<p><strong>Genio e nevrosi on film:</strong> <em>Amadeus</em><strong> di Miloš Forman</strong> e <em>The Music Lover</em> <strong>di Ken Russell</strong><br />
Roberta Bussa</p>
<p><strong>Recensione:</strong> <em>La falena e la fiamma</em><br />
Camilla Vangelisti</p>
<p><strong>Recensione:</strong> <em>Psyche and the Arts</em><br />
Michele Di Bartolo</p>
<p><strong>Recensione:</strong> <em>Utopia e femminismo</em><br />
<span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Andrea</span> <span class="search-everything-highlight" style="background-color: #FFF984; font-weight: bold; color: #000; padding: 0 1px;">Schellino</span></p>
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