Risultati della ricerca per “Lella Ravasi Bellocchio” – Moretti & Vitali

Sogni oltre le sbarre

morettievitali — Wed, 29 Oct 2025 15:54:44 +0000

Per circa due anni la psicoanalista Lella Ravasi Bellocchio ha incontrato, nel carcere milanese di San Vittore, un gruppo di donne di differenti età e paesi di provenienza, quasi tutte con figli. L’autrice ha lavorato con le detenute attraverso i loro sogni, in un “setting” molto particolare: una cella, sigillata da otto porte di ferro che ogni volta si chiudevano alle sue spalle. Sogni oltre le sbarre racconta l’esperienza dell’analisi in modo rivoluzionario, ponendo le basi per una nuova lettura e interpretazione della realtà femminile fuori e dietro le sbarre.
Eugenio Borgna

La forza di questo libro sta nella realtà umana che vi è presentata, nello spessore psicologico delle donne che narrano i loro sogni e possono vivere determinate emozioni nell’occasione offerta loro di poter liberare il proprio inconscio attraverso i sogni e di esprimere tutta la profondità misteriosa del femminile.
È presente nel libro una densa analogia tra sogno e poesia: non tanto per le belle poesie che costellano il testo ma per la stessa radice visionaria, la stessa potenza della metafora, la stessa capacità di far vivere emozioni.
Mauro Mancia

Nonostante tutto

morettievitali — Wed, 21 Jun 2017 07:35:00 +0000

Che cosa chiede un paziente quando arriva in analisi? In varie forme, con parole più o meno dirette, formula una domanda, una denuncia, una speranza attorno all’angoscia “perché vivere?”. È il perché attorno a cui ruota il senso della vita, da quando entriamo nel mondo a quando ce ne andiamo. Non valgono trucchi, il dolore innocente è alla radice della nostra esistenza, e più siamo consapevoli più è lacerante e coinvolgente. Come i versi di Qohélet “più aumenta la sapienza più aumenta il dolore”. A questo siamo chiamati. Nonostante tutto. Come analisti, come pazienti, come esseri umani.

Storie di confine fra la strada e il bosco

stefania.barcella — Fri, 10 Feb 2012 13:33:08 +0000

Questo libro è il racconto dell’impossibile trovarsi di una coppia di personaggi, un uomo e una donna, che vivono -lui da “fanciullo”, lei da “strega” – una storia d’amore. È una sorta di pièce teatrale, ma si può leggere, nel teatrino interno di ciascuno di noi, come un dramma quotidiano reale. Accanto, altre storie: le eroine dei melodrammi si raccontano, e riecheggiano le voci delle donne di oggi.

È nell’incerto confine fra conscio e inconscio, fra strada e bosco, fra realtà e fantasia, che troviamo le tracce della nostra umanità e, in un soffio di vento, l’eterna domanda: la passione d’amore è insostenibile?

I nomi della trasformazione

stefania.barcella — Thu, 02 Feb 2012 09:31:28 +0000

Anche questo volume, così come i precedenti dedicati a I nomi propri dell’Ombra e a I nomi comuni dell’Anima, si avvale di una vastissima collaborazione interdisciplinare, allo scopo di ottenere un dizionario minimo di “immagini” che rivisitino e attualizzino il concetto junghiano di Trasformazione. Il tema della Trasformazione percorre tutta l’opera di Jung, tanto da divenirne evidente e irreversibile segnale di rottura con Freud in occasione della pubblicazione dei Simboli della trasformazione.

La psicologia analitica di C.G. Jung è una vera e propria psicologia della Trasformazione, che riesce a superare la dicotomia tra pulsione di vita e pulsione di morte nel processo di individuazione.

PREFAZIONE di Stefano Baratta I nomi della Trasformazione

Paolo Guzzi Achab

Cesare Milanese Achille

Claudio Cerritelli Acrobata

Giancarlo Calciolari Albero

Silvia Ferrari Albertina

Maria Angela Bedini Alice

Jacopo Ricciardi Babele

Stefano Baratta Blade Runner

Giorgio Taborelli Cesare e Augusto

Daniele Maria Pegorari Commedia

Sandro Sproccati Don Chisciotte

Diego Frigoli Ecobiopsicologia

Stefano Guglielmin Famiglia efebica

Strio Tommasoli Fotografia

Tiziano Safari Fratello e sorella

Valerio Magrelli Giacometti

Alessandro Agostinelli Giorni perduti

Claudio Iozzo Hyde

Lella Ravasi Bellocchio Ninfa e betulla

Flavio Ermini Paretaio

Nanni Cagnone Perfezione

Carla Stroppa Porta

Luca Cesari Quaternità

Marco Garzonio Sabbia

Clemens-Carl Hàrle Samsa

Gillo Dorfles Sigillo

Mauro Maldonato Silenzio

Marco Ereolani

Segni di trasformazione

Christian Gaillard Tavolozza

Loredano Matteo Lorenzetti Uomo bionico

Cristina Faccincani Voce → Linguaggio

POSTFAZIONE di Flavio Ermini L’esperienza della trasformazione

Gli occhi d’oro

stefania.barcella — Wed, 25 Jan 2012 16:02:28 +0000

Un libro sul cinema, visto attraverso lo sguardo della psicoanalisi. Lella Ravasi Bellocchio guarda lo schermo come a un interlocutore amato, lo interroga e si fa interrogare, in un dialogo intimo: quel genere di dialogo appassionato attraverso il quale, mentre si cerca di conoscere l’altro, ci si rivela a se stessi. Guarda lo schermo con occhi d’oro che sanno oltrepassare il visibile e il letterale, intercettando nell’immagine l’intreccio fondamentale di emozione, memoria e conoscenza che costituisce la trama nascosta dell’esperienza.

Ne nascono narrazioni coinvolgenti, intuizioni e riflessioni sulla natura e sui travagli dell’anima. Il sapere psicoanalitico fluisce in un registro poetico-esistenziale, pieno di pathos e di simpatia per la difficile ma affascinante condizione di esistere.

Con arte combinatoria, autentica attitudine immaginale, Lella Ravasi Bellocchio accosta le storie dei film per via analogica a quelle dei pazienti, le immagini cinematografiche a quelle oniriche e ad altre tratte dalla letteratura, dalla poesia, dalla pittura, da suggestioni musicali. Procedendo per associazioni, tesse il filo nascosto che congiunge le storie del passato a quelle del presente in cui viviamo.

Gli occhi d’oro, ancora

stefania.barcella — Wed, 25 Jan 2012 15:51:18 +0000

“Gli occhi d’oro” sono quelli che possono vedere nello schermo del cinema, il potente motore di immagini e di analogie con lo schermo del sogno e con la sua drammatizzazione. Come il sogno, lo schermo del cinema ospita personaggi in relazione tra loro (la dimensione intrapsichica del sogno) e si offre alle nostre identificazioni di spettatori (la dimensione interpersonale del sogno). Come in questo schermo, gli “occhi d’oro” possono vedere ciò che è invisibile, così nel sogno l’analisi può offrire al paziente gli “occhi d’oro” per cogliere, dietro alla realtà, la metafora che è alla radice del suo transfert.

Il cinema è uno dei mezzi più adatti a trasmettere all’esterno le immagini del mondo interno. Il regista cerca gli attori più adatti a rappresentarle. E con questi personaggi dello schermo noi ci identifichiamo al punto da poter fare del cinema l’uso che facciamo del sogno. In questa misura va intesa l’affermazione di Lella Ravasi che il film cura, come cura il sogno che permette al sognatore di oggettivare affetti ed emozioni proiettando sullo schermo le rappresentazioni dei propri oggetti interni, attori che il regista che opera in noi ogni notte sceglie per mettere in scena e drammatizzare le proprie esperienze ed emozioni collegandole, come un ideale ponte, alle esperienze ed emozioni dell’infanzia depositate nell’inconscio. In questa misura il cinema, come il sogno, permette di storicizzare il nostro inconscio facendoci rivivere emozioni rimosse o dimenticate per sempre.

L’inconscio creatore

stefania.barcella — Wed, 25 Jan 2012 15:13:42 +0000

Nel 2007 vede la luce il “Libro dei sogni” di Federico Fellini, che raccoglie trent’anni di sogni scritti e disegnati da lui, dall’inizio della sua analisi junghiana con Ernst Bernhard a poco prima della morte. Due analisti junghiani, Christian Gaillard e Lella Ravasi Bellocchio, lavorano con passione e umiltà attorno ai sogni e alle immagini del Maestro.

I loro contributi sono diversi nell’approccio ma uniti nell’emozione dell’incontro con questo straordinario materiale psichico, con la vita dell’uomo e dell’artista. Interrogano il libro, in un ascolto rispettoso, e si interrogano sul senso della vita di Fellini come “autorealizzazione dell’inconscio” nella definizione che lo stesso Jung ha dato per raccontare la propria storia. Passano le immagini, alcune tra le molte, scelte dagli autori, e sono narrazioni che ci portano per mano, forse ci provocano a incontrare le parole e i disegni della vita di un artista, e della sua dedizione all’inconscio creatore.