Risultati della ricerca per “Defilippi, Alessandro” – Moretti & Vitali

1875-2025. Perché Jung?

morettievitali — Wed, 17 Dec 2025 10:41:42 +0000

Volume XXVI: 2025

Nel cuore della domanda: il filo del senso tra phronesis e individuazione
Alessandro Defilippi

Satana è padrone dell’orecchio di Yahwèh. L’attualità di Jung e l’impermanenza del male
Gianluigi Passaro

Abbracciare il buio
Robert M. Mercurio

Quale ricerca in Psicologia Analitica? Riflessioni sull’esplorazione della psiche a partire da Jung
Magda Di Renzo, Alberto Favole, Maurizio Olivero

«Spesso accade che le mani sappiano svelare un segreto intorno a cui l’intelletto si affanna inutilmente». Svelamenti del corpo e rivelazioni dell’immagine e dell’immaginale
Stefano Cavalitto, Laura Cima, Carlo Melodia, Barbara Nicolino

Attualità dello sguardo epistemologico junghiano nell’esperienza del training analitico
Luca Freiria

Attualità dello sguardo epistemologico junghiano nell’esperienza del training analitico
Camilla Manzo

Mondo delle immagini e postura etica: Jung nella pratica analitica
Sonia Giorgi

Tra adattamento e individuazione: psicoterapia e analisi in dialogo
Vincenzo Grenci

Al di là della psicoanalisi, il valore attuale dell’opera di Jung
Donato Santarcangelo

Jung, un umanesimo trasversale necessario
Carla Stroppa

Il Libro Blu di Olga Fröbe-Kapteyn: l’esperienza creativa di una donna e il suo rapporto con C.G. Jung
Riccardo Bernardini

Essere giusti con Jung
Alessandro Croce

Se incontri Jung per strada, uccidilo
Maurizio Olivero, Ferruccio Vigna

Augusto Romano e Elena Gigante, Le scritture della cura. Riflessioni intorno al «caso clinico»
Alessandro Croce

Aniela Jaffé, Il mito del senso nell’opera di C.G. Jung
Fabio Donna Bedino

Riccardo Bernardini, The Art of the Self. The Blue Book of Eranos Founder Olga Fröbe-Kapteyn
Martino Lioy

Tommaso Priviero, Fuoco e forma. Jung. Dante e il Libro Rosso
Angela Michelis

Toni Wolff, Introduzione alla psicologia di Jung
Michela Oliva

Le lingue che curano

morettievitali — Tue, 27 May 2025 09:56:05 +0000

Fin dalle origini del lavoro di Freud e Jung, il linguaggio è lo strumento su cui si incardina il metodo psicoanalitico, basti pensare alla celebre definizione della psicoanalisi come talking cure data da Anna O., la geniale paziente di Breuer. Il linguaggio è un’entità quanto mai complessa, teso com’è tra una spinta definitoria che può diventare opprimente e una indeterminatezza espressiva che può diventare angosciosa, tra il dire troppo e il dire troppo poco, tra il comunicare e l’afasia, tra il significato come “sasso in bocca” al significante, secondo il noto asserto lacaniano, e significanti logorati dall’uso e divenuti vuote parole, e ancora tra l’essere contemporaneamente strumento di verità e liberazione e strumento di menzogna e manipolazione. Ma se sappiamo accettare questa opposizione polare di fondo, il linguaggio può liberare la propria inesauribile capacità espressiva ed essere uno straordinario strumento di cura.
Potremmo allora riformulare il conflitto intrinseco al linguaggio ricorrendo ai termini amati da Umberto Eco e presi in prestito da Apollinaire di Ordine e Avventura: termini polari anch’essi ma che consentono un respiro oscillatorio della mente, un ciclo di Krebs psicologico ricco di potenzialità espressiva e trasformativa.
Il linguaggio dunque come “organo” vitale e strumento di cura raffinato e complesso. E proprio in ragione di questa vitalità e di questa complessità, nello spirito dell’“enciclopedista” à la manière de Umberto Eco, cioè di una figura che, a differenza dell’esperto, riconosce il bisogno costante di muoversi alla ricerca di nuove strade e nuove connessioni all’interno di un modello rizomatico di conoscenza, non potevamo non ricorrere nuovamente all’aiuto di compagni di viaggio di altre discipline che pure si confrontano costantemente con la croce e con la delizia dello strumento linguistico, dalle letterature comparate alla semiotica, dall’antropologia culturale all’informatica, passando per la filosofia.
Vi offriamo col presente volume il frutto di questa avventura, consapevoli più che mai dell’importanza del fare cultura o, come poeticamente viene detto nel mondo junghiano, del “fare anima”.

Testi di
Carola Barbero, Maria Rosa Bovero, Adriano Cacciola, Stefano Candellieri, Felice Cardone, Stefano Cavalitto, Alessandro Defilippi, Davide Favero, Michela Fiore, Valentino Franchitti, Maria Teresa Giaveri, Marta Girardi, Chiara Lombardi, Mauro Longoni, Vivienne Meli, Riccardo Mondo, Carola Palazzi Trivelli, Eva Pattis, Francesca Picone, Francesco Remotti, Silvia Romano, Marilde Trinchero, Ugo Volli, Gloria Vona

Verità e menzogna

morettievitali — Tue, 18 Mar 2025 10:01:10 +0000

Volume XXIV: 2024

Magia, verità e inganno dell’anima
Carla Stroppa

Finzioni. Le parole e le cose
Roberta Bussa, Ferruccio Vigna

Verità e delirio
Maurizio Olivero

Obbligo e verità in adolescenza
Barbara Nicolino, Michela Oliva

La verità è sopravvalutata (?)
Francesco Quesada

La cultura della menzogna nell’abuso sessuale intrafamiliare
Paola Ribaudo

A contatto con il Male: la menzogna come unica possibilità
Fabio Donna Bedino

L’acqua la insegna la sete. Verità e individuazione nei sogni dei pazienti
Marta Abbondanza, Jennifer Dosio, Michela Fiore, Laura Molinar Roet, Elisa Oliveri

I fratelli Karamazov: l’Uomo Smerdjakov – Pavel, tra Verità, Psico(pato)logia e Rinnovamento
Adele Mauri

L’Illusione della Verità: prospettive di Nietzsche e Jung sulla Menzogna e la Soggettività
Walter M. Fontanini

Al di là di verità e menzogna
Francesco Capra

“Ogni parola è menzogna”
Alessandro Defilippi, Andrea Graglia

L’albero della verità e della menzogna tra teologia e junghismo
Roberta Bussa, Giovanni Dellapiana

Padre Pio da Pietrelcina: sincronicità, immaginazioni attive e cose incommensurabili
Eliseo Ghisu

Interviewing Robert F. Barsky on his latest book Clamouring for Legal Protection
Cécilia Laan

Giulio Gasca, Onirobiografia. I sogni della metafisica illustrati dai sogni di un visionario
Angela Sordano

Giulio Gasca, Angela Sordano, Trascendere l’Io. Prospettive junghiane sui gruppi
Ferruccio Vigna

Augusto Romano, La memoria interrotta
Alessandro Croce

Claudio Widmann, Il simbolismo dei colori
Luciano De Blasi

Saverio Zumbo, Il cinema come immagine psichica
Franco Livorsi

Transumano – disumano

morettievitali — Wed, 26 Feb 2025 10:22:06 +0000

Volume XXIII: 2024

Paradisi artificiali e inferni naturali. Un dialogo su transumanismo e postumanismo tra filosofia e psicologia del profondo
Luigi Vero Tarca, Alessandro Croce

Tra demoniaco e satanico
Monica Manfredi, Ferruccio Vigna

Di cosa ha paura chi ha paura dei cyborg? Esercizi spirituali e transumanesimo
Michele Di Bartolo

Who Wants to Live Forever?
Roberta Bussa

Io ho viste cose che voi androidi non potreste immaginarvi. Esperimento dialogico semiserio intorno alle fantasie transumaniste
Luciano De Blasi, Alessandro Defilippi

L’incedere della distruttività
Alberto Favole, Camilla Manzo

La IAGP Social Dreaming Matrix online al tempo della pandemia, delle guerre, dei cambiamenti climatici tra transumano e disumano
Maurizio Gasseau

All’ombra di Prometeo «Téchne è di gran lunga meno potente di Ananke»
Silvia Contini

Transumanesimo: la necessità di un nuovo Logos. L’epistemologia del pensiero meditante-simbolico di Heidegger e di Jung
Donato Santarcangelo

Transumanesimo: opportunità o ostacolo alla crescita personale?
Daniele Liotta

A chi dici mostro? Transumani perturbanti: da Frankenstein a Bella Baxter, tendendo la mano all’intelligenza artificiale
Monica Manfredi

Un nuovo Rinascimento?
Alessandro Defilippi, Ferruccio Vigna

Tra la Vacuità e la Pachamama. Il pensiero di Heidegger, crocevia di sentieri sulle tracce del sacro (parte II)
Luca Ezio Debarbieri

Terribile reale e scrittura ne Il porto di Toledo di Anna Maria Ortese. Una lettura junghiana
Cinzia Degiovanni

Carla Stroppa, La magia del ritorno. Sulle tracce del Mago di Oz di Frank Baum
Mapi Barraco

M. Gasseau, W. Scategni, L. Seidita, Gruppi online e psicodramma. Esperienze, metodi, tracce, sperimentazioni e ricerche
Alessandro Vito Di Caro

Cura del sacro

morettievitali — Tue, 23 Apr 2024 10:51:56 +0000

Volume XXII: 2023

Il pane di domani. Un’esperienza di terapia con pazienti psicotici attraverso il sacro
Alessandro Coni

Il Dio sconosciuto di Moby Dick
Andrea Calvi, Stefano Tarolli

Psicosi e Sacro: la violenza del Sé. Esperienze di un “altro dolore”
Maurizio Olivero

Il Comico e il Sacro
Eliseo Ghisu

La violenza e il sacro: tra archetipico e sociale
Mariolina Graziosi

L’immaginazione come confine del sacro
Gianluigi Passaro

Afrodite è il mio capitano
Silvia Contini, Alessandro Defilippi, Michela Fiore

L’avvelenamento del dio. Il ritratto di Izdubar nel Libro rosso
Francesca Croce

Pilato, Anima e il cane. Riflessioni su un processo di confronto con il Sé
Adele Mauri

Nella mistica del ’300 di Margherita Porete, nella psicologia di Carl Gustav Jung, nella teologia cristiana contemporanea: il divino come esperienza
Francesca Stratta

Tra la Vacuità e la Pachamama. Il pensiero di Heidegger crocevia di sentieri sulle tracce del sacro
Luca Ezio Debarbieri

L’immagine, la conoscenza e il sacro nell’arte di Fulvio Donorà
Alessandro Croce

Il Dharma come pedagogia spirituale
Bhante Dharmapala (Claudio Torrero)

In Spirito e verità: autenticità relazionale in ambito psicodinamico e religioso
Roberta Bussa

Andar per boschi… alla ricerca del Sacro
Laura Molinar Roet

Un algoritmo ci salverà?
Monica Manfredi, Ferruccio Vigna

Vincenzo Marsili, La sorpresa e il cambiamento. Cammini inaspettati in psicoanalisi
Franco Livorsi

AA.VV., Il Libro rosso di Jung per i nostri tempi. Cercare l’anima nella postmodernità
Alessandro Croce

Cura del mito

morettievitali — Mon, 06 Nov 2023 19:57:00 +0000

Volume XXI: 2023

Riflessioni su Risposta a Giobbe
Ugo Fama

Architetture archetipiche: forme e funzioni del ponte
Alberto Favole

La cura della meraviglia tra logos e mýthos
Michele Di Bartolo

Ares
Andrea Calvi, Fernando Mastropasqua

Finis coronat opus. Miti e suggestioni intorno all’inevitabile esperienza della Fine
Andrea Graglia

The Demon Lover and the Hero in the Female Process of Individuation
Mariolina Graziosi

Il Trickster, demiurgo gabbamondo
Monica Manfredi, Ferruccio Vigna

La fatica di Sisifo. Riflessioni sulla manutenzione del sistema di cura e del gruppo dei curanti di pazienti con disturbi mentali gravi nella prospettiva del mito
Maurizio Olivero

Le ferite nel mito, una via per l’individuazione
Gianluigi Passaro

Il mito come produzione panpsichista entangled di senso
Donato Santarcangelo

Sabina Spielrein, La distruzione come causa della nascita: una lettura sul bergsonismo junghiano
Piera Vaglio Giors

Cura del mito? Una conversazione
Alessandro Croce, Alessandro Defilippi

Giancarlo Vianello, Contaminazioni. Incroci di itinerari sapienziali
Stefano Cavalitto

Carla Stroppa, L’amore impossibile e le donne. Slanci, cadute e trasformazioni del desiderio
Ferruccio Vigna

Alessandro Defilippi, E poiché io sono oscuro… di Merlino, del Graal e di Carl Gustav Jung
Ferruccio Vigna

Psicoanalisti sul lettino

morettievitali — Wed, 04 Oct 2023 17:20:33 +0000

Ventidue analisti, comodamente sdraiati sul lettino, rispondono a ventidue domande uguali per tutti. Ne viene fuori un quadro singolare e affascinante sulla stanza d’analisi, su ciò che avviene nell’incontro tra analista e paziente, sulle qualità del primo e sulle ansie del secondo. Come si forma un analista? Quando finisce un’analisi? Che cosa sono transfert e controtransfert? Che cos’è il sogno? La sessualità è sempre al centro dell’analisi? Le ultime due domande sono dedicate al Covid, allo stravolgimento che ha causato alle nostre vite e all’analisi stessa, finendo per sdoganare, anche in Italia, la seduta on-line.

Interviste a:
Marta Badoni, Andrea Baldassarro, Michele Bezoari, Michele Giacinto Bianchi, Andrea Calvi, Patrizio Campanile, Rita Corsa, Patrizia Cupelloni, Alessandro Defilippi, Marco Focchi, Benedetta Guerrini Degl’Innocenti, Rosa Elena Manzetti, Anna Migliozzi, Claudio Neri, Stefania Nicasi, Paolo Francesco Pieri, Maria Chiara Risoldi, Mario Rossi Monti, Cristina Saottini, Dominique Scarfone, Alberto Schön, Marta Tibaldi.

“E poiché io sono oscuro…”

morettievitali — Wed, 10 May 2023 09:07:36 +0000

Come scrisse Carl Gustav Jung, la storia di Merlino non è compiuta ancora oggi ed egli va ancora vagando tra di noi. E poiché io sono oscuro si muove tra riflessione psicologica e narrazione, ripercorrendo i nodi fondamentali della vicenda del grande Incantatore e cercando di leggerli nella loro luce mitica ed esistenziale.
Dal bambino saggio figlio del Diavolo fino al vecchio mago, che per amore – e per stanchezza – accetta di essere imprigionato da una giovane donna e di deporre così il suo potere, Merlino attraversa la storia dell’Occidente con la forza di un simbolo mai del tutto compreso, mai morto, ma sempre presente nelle nostre vite. Ci parla di magia, di inganni, di potere e di avventure. Ci interroga sul senso di vivere. Ci interroga sul significato dell’amore. Libro di storie, di miti e di meditazione sulla psicologia junghiana, E poiché io sono oscuro si conclude nel segno di una speranza. Perché, come dice Gandalf, che di Merlino è certo fratello: «Uno stregone non è mai in ritardo. Né in anticipo. Arriva precisamente quando intende farlo».

Icaro e la mania

morettievitali — Thu, 23 Mar 2023 11:31:41 +0000

Volume XX: 2022

Mania religiosa. I divini doni della follia
Ugo Fama

Sulla soglia tra isteria e mania: varianti cliniche e mitiche
Alberto Favole

Credere nel litio: riflessioni circa il racconto autobiografico di una scrittrice bipolare, fra nosografia e amplificazioni
Roberta Bussa

Della mania d’amore
Silvia Contini, Alessandro Defilippi

Quando finiscono anche le lacrime
Monica Manfredi, Ferruccio Vigna

Sogno, follia ed estasi
Carla Stroppa

Il sogno di Carmen
Serena Iapichino

Mania della decomposizione, decomposizione della mania
Francesco Capra

Working and Walking on the Edge: C.G. Jung, W. Bion and the Symbolic Dimension
Robert M. Mercurio

Angolo cieco
Laura L. Stradella

Necessità dell’intuizione. Considerazioni storico-teoriche sul bergsonismo junghiano
Alessandro Croce

La dottrina dello slancio vitale di Bergson: dal dualismo dialettico al monismo psicologico e assoluto
Donato Piegari

L’élan vital e la spiritualità quanto-psicoide di Jung
Donato Santarcangelo

Jung e Bergson: tempo dell’archetipo e tempo della coscienza
Roberta Bussa

Bernardo Kastrup, Decoding Jung’s Metaphysics. The archetypal semantics of an experiential universe
Remo Sobrero

Persona, centralità e prospettive, a cura di C. Ciancio, G. Goisis, V. Possenti, F. Totaro
Lucia Stefanutti

Kronos e la nostalgia

morettievitali — Wed, 12 Oct 2022 10:20:07 +0000

Sul filo della falce d’oro: l’effimero equilibrio estetico tra melancholia atra e generosa di Roberta Bussa

Al di là di passato, presente e futuro di Francesco Capra

Prolegomeni allo studio dei sintomi somatici in analisi. Le malinconie dell’Io e la complessità del corpo al tempo del Covid-19 di Raffaele Floro

Il tempo e l’irrazionale. Per una fenomenologia della temporalità vissuta di Donato Piegari

Un processo trasformativo tra individuale e collettivo: i colori della depressione di Stefano Cavallitto

Vuoto e malinconia, natura e vocazione di Luca Coladarci, Luca Zucconi

Melanconia / malinconia: dalla dissolvenza in nero al blues dell’anima di Silvia Contini, Alessandro Defilippi

La malinconia d’amore: un diario trasformativo di Andrea Calvi

Graziati dalla nostalgia di Eliseo Ghisu

Saturno-Senex: icona dei limiti della totalità monoteistica e delle aporie del politeismo immaginale. La necessità di una re-visione quanto psicoide della dimensione archetipica di Donato Santarcangelo

We can be heroes, just for one day di Monica Manfredi

Aun aprendo di Alessandro Defilippi, Ferruccio Vigna

Raffaele Floro, Ne li occhi porta la mia donna amore di Laura Molinar Roet